Una camisa de dormir és un tipus de roba interior que és familiar a totes les persones des de la infància. Les noies es posen abans d'anar a dormir per mantenir-se calentes. Els nens ho veuen a la seva mare quan els desitja bona nit o els desperta al matí.
La història de la camisa de dormir
Cada cosa té el seu propi passat, present i futur. Apareix quan sorgeix la necessitat, experimenta una certa evolució i de vegades desapareix com a innecessari. En qualsevol cas, la seva història està estretament relacionada amb la vida i la forma de vida de les persones.
Cultura del son a Europa i Rus'
Difereix insignificantment entre els diferents pobles. Antigament, no hi havia roba especial per dormir. El que una persona descansava depenia en gran mesura de la temperatura ambient i de les característiques del seu lloc per dormir. Si això era quelcom suau i càlid, es van fer sense roba. Per exemple, els representants de les primeres civilitzacions van utilitzar:
- pells d'animals;
- bosses plenes de fenc;
- matalassos farcits de llana.
Un llit còmode estava disponible principalment per als representants de la part rica de la població. La gent pobra va ser privada d'això. Per això, com és habitual, dormien amb la mateixa roba amb què caminaven.
Fins al II mil·lenni, la gran majoria dels pobles eren pagans. Des del segle XI, el cristianisme va començar a estendre's per tot arreu: a l'Europa occidental - catòlica, a Rus - ortodoxa. Els cànons de l'Església van demanar preocupació per la salvació de l'ànima, i el cos es va convertir en la personificació del principi pecador. La nuesa es considerava inacceptable i s'havia d'amagar a tothom. Fins i tot es va ordenar als cònjuges que dormissin vestits a la nit, per no provocar pensaments luxuriosos els uns als altres.
Els primers camises de dormir
Ja a l'Imperi Bizantí, la tradició de la roba multicapa va sorgir en cercles "superiors". La inferior, llarga, ample, ample i amb mànigues adjacents, es portava sobre un cos nu. Durant el dia, absorbia la suor i la brutícia, protegint-ne la part superior més gruixuda i elegant feta de brocat ricament decorat. A la nit servia de bata per dormir.
La primera menció de les "faldilles per dormir" especials apareix només a finals del segle XV a les cròniques txeques. Estaven fets amb teixits de cotó de diferents gruixos i estaven equipats amb diversos botons. Van ajudar a aïllar tant els habitants dels castells-fortaleses de pedra freda com la gent comuna amuntegada en barraques mal climatitzades.
L'evolució de la roba de dormir: des de l'edat mitjana fins a l'actualitat
Al llarg de diversos segles, les actituds envers el camisó han canviat, així com la seva aparença.
Durant la Inquisició
Els temps durs dictaven les normes corresponents. Les camises de dormir fins als peus cobrien la major part del cos. Només el cap i les mans van quedar al descobert.Això es deu al fet que la vida íntima es considerava només un mitjà per a la procreació, i en absolut per al plaer. No només la còpula, sinó també la masturbació es considerava un pecat.
Interessant! Per garantir que els cossos del marit i la dona no estiguessin exposats ni una polzada, es van proporcionar escletxes especials a les camises de dormir per a l'exercici de les obligacions matrimonials.
En la cultura europea dels segles XVIII i XIX
L'època del regnat dels reis francesos Lluís XIV i Lluís XV de vegades s'anomena "edat d'or de les dones". La meitat bella és un objecte de culte, una font d'inspiració i l'encarnació de la sensualitat. L'amor s'identificava amb el plaer, i la roba esdevingué un dels mitjans de seducció. S'han posat de moda les camises de màniga curta i escots profunds fetes amb els teixits més fins i delicats. Les modistes les retallaven amb encaixos i cintes de setí i les decoraven amb brodats complicats.
Referència! Fins a principis del segle XIX, un camisó es considerava un luxe inassequible per a la majoria de la gent. Es necessitava força tela i el material no era barat.
Amb el pas del temps, la roba de dormir es va posar a l'abast no només dels rics, sinó fins i tot de les persones amb pocs ingressos. Tots els membres de la família portaven camises de dormir, la majoria amb mànigues llargues. Els homes són més senzills, amb un coll cap avall, mentre que les dones i els nens tenen un coll dret i punys decorats amb puntes. L'estatus social determinava la qualitat del teixit i la riquesa de la decoració.
Característiques de la moda russa del "dormitori".
A Rus, la roba de casa, i la roba de dormir a temps parcial, era tradicionalment roba interior. Aquest era el nom de la roba interior: camises llargues per a homes i dones, principalment de lli. Les famílies camperoles eren força nombroses. En una cabana van viure diverses generacions: des de nadons fins a gent gran.Estar nu davant de l'altre es considerava vergonyós, tothom ho sabia i intentava no violar les normes de decència.
A la Rússia prerevolucionària, la roba de dormir especial estava present a l'armari de nobles, comerciants i terratinents. Durant el període soviètic, les camises de dormir per a dones i nens es feien amb teixit de cotó i franel·la. Es distingien per un simple tall i realitzaven, en primer lloc, una funció higiènica.
Models moderns
Amb l'arribada de les calces, els pijames i després les samarretes al segle XX, la popularitat del camisó de dormir va disminuir una mica. La part masculina de la població del planeta va rebutjar completament aquesta “relíquia del passat”, ja que preferia els nous productes. En la moda femenina, la història del camisó no només no va acabar, sinó que també va rebre un nou desenvolupament. Aquesta peça de roba de dona està feta de:
- cotó i lli;
- setí i calicó;
- la millor seda i setí;
- materials d'encaix.
L'elecció d'estils, colors i mides també és enorme. Això li permet satisfer tant les necessitats més modestes com les més sofisticades.
El camisó és tan popular avui com ho era fa 100 anys. Destinat no només per dormir, sinó també per atraure mirades masculines admiradores, ha ocupat el lloc que li correspon a l'armari de tots els representants del sexe just.
0
