Què és un yarmulke?

El cap de tots els jueus devots s'ha de coronar amb una gorra; és costum que els cristians es treguin el tocat quan observen els rituals. Portar una peça de roba que cobreixi només la part superior del cap no pot tenir cap altre significat que el ritual.

Quin tipus de tocat és un yarmulke?

Aquesta gorra rodona és tan petita que amb prou feines es manté al seu lloc i no protegeix gens de les inclemències del temps: no us salvarà del sol, al estar sense vora, no us amagarà de la pluja. En portar-lo, els jueus mostren humilitat i submissió a Déu, mentre que els no jueus mostren respecte pels fills d'Israel.

Una peça de roba semblant es coneixia fora de la terra de Judea. Per exemple, al segle XIX, un yarmulke formava part d'un conjunt de roba de casa. Es portava una divertida gorra sense vora combinada amb una bata o bata.

La svanka també és similar a un yarmulke: una gorra fina de feltre gris, un element del vestit nacional dels Svans, representants d'un petit poble que viu al Caucas..

El pileolus catòlic és semblant al yarmulke jueu: els ministres del Vaticà cobreixen la tonsura amb ell.

Curiositat! Amb motiu de la visita del papa Pau VI a Israel als anys 60, a les pàgines dels diaris van aparèixer reportatges fotogràfics. Sota una de les fotos, que va captar la reunió del cap del Vaticà amb el president israelià, hi havia una explicació: "El Papa es pot identificar per la seva gorra".

Finalment, hi ha el concepte d'un yarmulke acadèmic: aquest és el tipus de tocat que porten els científics.

Yarmulka: significat del nom i sinònims

Pel que fa a l'etimologia de la paraula, les dades difereixen, i les diferents fonts fan referència als idiomes següents:

• turc;
• polonès;
• arameu.

La versió menys fiable és d'origen turc: la paraula "yagmurluk" proposada com a "nucli" significa "impermeable", que es contradiu amb la funcionalitat d'un objecte que amb prou feines pot quedar-se al cap.

Els partidaris de la versió polonesa associen el nom del yarmulke amb el concepte de jarmułka, és a dir, "barret". I els experts en hebreu, basant-se en la interpretació popular, recorden la frase "yarei meeloka" (tremolor a la vista de Déu).

Un altre nom és bale. També significa cúpula.

Referència històrica

El rastre de la tradició de cobrir-se el cap en entrar en contacte amb les forces del cel remunta a l'antiguitat canosa. Els historiadors es refereixen a dos períodes:

• abans de l'era del Primer Temple;
• entrada de Judea a l'Imperi Romà.

La primera versió connecta el costum amb motius pràctics i religiosos: cal amagar-se del sol per no escalfar-se i de la cara del Totpoderós, expressant submissió. Només el tallit, un vel ritual, es podia amagar correctament. Posteriorment, es va produir una transformació de la regla, que a poc a poc va anar adquirint un caràcter simbòlic: per al compliment condicionat del requisit n'hi ha prou amb una petita bala.

La segona hipòtesi relaciona l'aparició de la kipà amb la necessitat de no diferir massa de la població grecoromana, que va influir en l'aparició tant dels jueus prohel·lènics com dels cristians ortodoxos.

La gent no s'amaga amb la història del problema i ho explica tot simplement: cal una bala perquè el Senyor no escolti sense voler pensaments estúpids emesos des d'un cap descobert.

Curiositat! Juntament amb l'ús d'un yarmulke, els distintius d'un jueu són visitar les fonts rituals del mikveh, en què un es renta de la contaminació, celebra el dissabte i tsitses (raços de fil) a la roba. Una casa jueva es reconeix per la mezuzah adjunta al pal de la porta: un tros de pergamí amb una oració.

Relació amb la religió i els costums

Molts jueus es van distingir per portar constantment un yarmulke com a senyal d'agradar constantment al Totpoderós, i aquesta tradició ha estat viva durant centenars d'anys. Portar un yarmulke està dictat pel costum nacional més que pels cànons religiosos.. Cobrir-se el cap durant l'oració era prescrit en l'antiguitat: la Torà dóna aquestes instruccions al kohen, una classe especial de servidors la família dels quals es remunta al mateix Aaron, però no hi ha cap descripció de la vestimenta requerida. El Talmud tampoc diu res sobre això.

No obstant això, com a senyal de servei continu, molts jueus portaven i porten una kipà constantment, destacant: la saviesa del Senyor està per sobre del cap d'un simple mortal. Els creients més devots consideren que no és prou pietós portar només yarmulkes sota un barret o tallit. Els jueus no ortodoxos (però conservadors!) amaguen la part superior del cap a la sinagoga i als àpats. Els reformistes tenen una situació especial: no consideren necessari tapar-se el cap d'un home, a més, no fa gaire no l'haurien permès entrar a una altra sinagoga reformada amb una kipá.. Ara tornen les tradicions.

El tema de les dones també és rellevant a Israel.En l'antiguitat, les dones no portaven kipà: després de casar-se, una noia havia d'amagar els cabells dels ulls indiscrets amb una manta o una bufanda. Avui en dia també es pot veure un casquet a una dama, encara que en els cercles ortodoxos segueixen preceptes antics, amagant els cabells sota una bufanda o perruca.

Curiositat! El problema del codi de vestimenta va preocupar els creients molt abans del reformisme modern. Al segle XIV, el rabí polonès Shlomo Luria va haver de respondre a la pregunta: és possible menjar amb el cap "nu" si fa mal? I el rabí va haver d'admetre que no hi ha instruccions directes a les escriptures sobre aquest tema, i fins i tot podeu pregar sense amagar el cap. No obstant això, el rabí va recomanar no entrar en confrontació amb una tradició àmpliament acceptada, per no rebre l'estatus d'ateu entre els seus companys de fe. I per comoditat, tria un material més suau!

Tipus de barrets

Una gorra pot diferir d'una altra pel color, el material i l'estil de vestir. A partir d'aquests signes, no només podeu "calcular" un jueu ortodox, sinó també la seva pertinença a una determinada direcció de la religió.. Una persona que porta una kipá pot ser:

• Akshenaz: una gorra de colors estrictes el regalarà, més sovint en blanc i negre;
• Sefardites: prefereixen gorres petites de punt o brodades de diversos colors;
• Hasidic: amagarà una kipà sota el barret, i els grans dies de festa es posarà un shtreiml, un vestit cerimonial fet de vellut negre, guarnit amb cues de guineu de sable o plata.

Curiositat! "Weise Yarmulke" (simplement una kippah blanca) indica: el seu propietari està estudiant la càbala! I la gravetat de l'aparença es pot suavitzar amb un pompó.

Com et queda un yarmulke al cap?

La gravetat no és un bon ajudant per a un barret lleuger: els models tradicionals fets de teixits pesats ara es porten poc. Les forquilles poden ajudar. O és una manera popular de portar yarmulkes sota barrets.

A aquells que no busquen maneres fàcils, se'ls aconsella que seleccioneu una kipá estrictament segons la mida i fins i tot se'ls recomana dormir-hi durant la nit (si es queda al lloc correcte, vol dir que no s'han perdut la marca), cosa que et fa pensar en un sentit de l'humor viu. Així com les respostes dels mateixos jueus a la pregunta de què hauria de fer un jueu calb. N'hi ha tres:

• demaneu prestat un elàstic de silicona d'una mitja de la vostra dona;
• comprar cola o cinta de doble cara;
• agafa la pila caiguda, posa-la a la butxaca i posa't la gorra.

Dades interessants sobre el yarmulke

1. Si veieu un home que porta un tocat a l'interior, no us precipiteu a acusar-lo de males maneres: i si és jueu? Aleshores respecta el poder poderós que està per sobre de tu! Segons les tradicions jueves, els homes a partir dels tretze anys requereixen un tocat. No importa quin tipus: barret, bandana, gorra...
2. Un goy que es troba en una cerimònia religiosa jueva no està obligat a observar les tradicions jueves amb la roba. Però potser!
3. Teixir yarmulkes és una activitat comuna per a les dones rurals a l'oest de Jordània: els resultats de la seva feina es venen als mercats israelians. El preu dependrà de les particularitats del mercat: als carrers on hi ha concentracions evidents de turistes, el record es vendrà amb un descompte de cinquanta siclos. Al mercat normal en costa uns cinc!
4. Les dones dels pobles i els habitants de les ciutats no es queden enrere en la producció d'agulles de teixir: es pot veure una dona amb agulles de teixir al transport públic i davant de la recepció d'un funcionari, a una clínica i una sala d'actes.
5. Un jueu pot veure l'estil i el color de la "seva" gorra a una milla de distància. I mai s'equivocarà!
6. El nom de la Caputxeta Vermella a Israel és Kipa Aduma.
7. Un ateu jueu es pot identificar amb la frase pronunciada en veu alta "Kipat ha Shamayim!", que significa que està cobert per la volta del cel. Literalment, es pot traduir "La nostra kippah és el cel blau!"