Què és una gorra (foto)

A l'est, una gorra és una mena de passaport per al seu propietari. La forma i l'ornament d'aquest petit barret indiquen que el propietari pertany a una determinada gent i classe. Cap home no tenia dret a aparèixer en una mesquita, en un dia festiu, en un funeral o en el despertar sense aquest tocat. Avui, aquesta antiga peça de roba està tornant a la vestimenta moderna.

Què és un casquet?

Skullcap és el tocat nacional dels pobles d'Àsia Central, que és un casquet rodó o quadrat, pla o amb la part superior abovedada. Estan fets de diferents teixits i decorats amb brodats fins. El color i l'ornament del tocat reflecteixen les peculiaritats de la forma de vida de la part d'Àsia on es va fer.

Els uzbeks, on fa temps que s'han convertit en una font d'orgull nacional, els porten les gorres, sinó també els afganesos, iranians, turcs, tàrtars del Volga i bashkirs. Aquest tocat tradicional a Àsia el porten tothom, excepte les dones grans.

Referència històrica

L'arrel de la paraula "skullcap" es troba en la paraula turca "tyube" (o "tobe"), que significa "superior". A Orient, es creu que la part superior del cap és el punt de contacte amb l'Univers, i aquesta peça de roba actua com un talismà, protegint el punt més vulnerable d'una persona dels mals esperits i atraient la salut i el benestar..

Simbòlicament, la calavera, com les cúpules de la mesquita, és la volta del cel sota la qual una persona neix, viu i mor. De fet, la forma i el simbolisme d'aquest tocat impregna tota la vida de la gent oriental:

• iurta – calavera, ampliada centenars de vegades;
• el bol del qual s'acostuma a beure te té forma de cúpula;
• Casa és un estri de menjar tradicional.

Trets característics del tocat

Ja es va esmentar més amunt que la capçalera pot ser rodona o quadrada, amb la part superior plana o punxeguda. Els teixits per a la seva fabricació poden ser diferents: seda, vellut setinat, tela. Només les noies i les dones amb una visió aguda i una perseverança especial poden fer aquests barrets.

Detalls del casquet - descripció

Aquest tocat consta de tres parts.

1. Tepa - "turó" o "turó". Aquesta és la part superior de la tapa, la mateixa cúpula que protegeix el propietari del mal d'ull. Curiosament, la forma rectangular permet plegar el casquet i, per tant, és convenient guardar-lo.
2. Kizak és una banda. També estava brodat amb seda, i en l'ornament hi havia xifrats diversos símbols: naixement i mort, salut i riquesa.
3. Zhiyak és la trena que es va utilitzar per retallar el kizak de la gorra des de la part inferior. També es pretenia protegir el propietari dels mals esperits. Pot ser negre pur o decorat amb un o dos motius que es repeteixen.

Tipus de casquets cranials

Avui a Àsia Central hi ha molts tipus diferents d'aquest tocat: pla, en forma de con, semiesfèric i quadrat. El patró i el color del brodat reflecteix les antigues tradicions i la forma de vida de la gent.

Important! És costum regalar a un estimat convidat coses tradicionalment importants per a tots els residents asiàtics: una túnica, un suzani (un penjat de paret brodat a mà) i, per descomptat, una gorra.

Si la forma de les gorres per a homes, dones i nens és pràcticament la mateixa, els elements que decoren la gorra difereixen segons el gènere i l'edat.

Els brodats dels tocats dels homes solen tenir una paleta de dos o tres colors, mentre que els patrons dels barrets de dona es fan en una gamma de colors més rica.. L'única excepció, potser, són els uigures, els casquets masculins dels quals estan decorats no només amb brodats multicolors, sinó també amb comptes. Són autèntiques obres d'art i sovint decoren les parets de la llar juntament amb catifes.

Important! Al segle XIX, només els homes podien portar gorres. Des d'aquell moment encara hi ha una dita: "No portes gorra?" Això vol dir: "No ets un home?"

Un altre tipus de casquet és el kuloh. Aquesta gorra allargada cap amunt en forma de cúpula sobre una banda ampla era usada pels representants del clergat (derviixos). El kulokh es podia embolicar amb un turbant a la part superior, però la part superior punxeguda havia de ser visible.

Les nenes i les dones joves preferien els barrets rodons petits amb una banda alta i els portaven ben alt al front. Es podrien decorar no només amb brodats, sinó també amb perles, pedres i plomes.

La calavera infantil tenia forma de cúpula amb la part superior esmolada i estava decorada a la part superior amb una cinta amb una borla. En posar aquest tocat sagrat al nadó, el mullah va beneir el nen, atraient la salut i el benestar..

A Turkmenistan, el casquet s'anomena "takhya". La seva forma pot ser qualsevol, i el brodat, per regla general, consta d'elements geomètrics i es realitza en una paleta limitada a vermell, blanc, groc i negre.

Important! El tocat d'una noia lliure estava decorat amb una ploma, però si no hi havia cap ploma a la gorra, significava que la núvia ja havia estat emparellada.

Característiques dels patrons del casquet

Cada brodadora té els seus propis secrets de l'artesania, però el seu treball sempre reflecteix les tradicions locals. Us expliquem més sobre els patrons de les gorres:

Chustskoy

El més popular és el casquet de Chust, on hi ha un ornament fet de seda blanca sobre un camp negre, que simbolitza el color del sol. Tradicionalment, les imatges d'una beina de pebrot picant s'aplicaven a la corona de la gorra, que significava la felicitat familiar i espantava els mals esperits, i unes banyes de moltó estilitzades es brodaven a la banda, que significaven força i coratge. Es van aplicar patrons semblants a les ones al zhiyak, simbolitzant la riquesa i la vitalitat.

Shakhrisabz

La gorra de Shakhrisabz ("irok") es distingeix per una rica paleta de colors, ja que estava brodada amb motius florals, on cada representant de la flora i el color en què es presenta van ser dissenyats per reflectir tota la diversitat i riquesa de la vida.

Bukhara

Amb els patrons brodats al tocat en or i plata, es pot determinar fàcilment el seu origen: aquest és Bukhara. Aquests casquets s'anomenen Bukhara brodats amb or. L'or i la plata a la tapa significaven l'alt estatus del propietari o la importància especial de l'esdeveniment al qual es va portar. Podeu reconèixer fàcilment aquesta calavera pels seus ornaments tradicionals:

• "ull del rossinyol";
• "llengua de pardal";
• cercle que indica l'objectiu.

Andijan

La calavera d'Andijan, brodada amb una creu sobre una base blanca gruixuda, era més popular entre la població femenina d'Orient. Els colors tradicionals són el carmesí, el blau i el negre. El patró de "ruta de serps" simbolitzava la fertilitat i al mateix temps servia de talismà contra el mal d'ull.. El brodat es complementava amb imatges de fruites i flors.

Taixkent

També va ser especialment popular entre les belleses asiàtiques la gorra de Tashkent, un element de la roba festiva. Es distingeix pel brodat multicolor amb fils i perles sobre un fons bordeus, blau fosc o verd fosc. Les imatges estilitzades de plomes de faisà, gall i paó havien de protegir el seu propietari dels danys i del mal d'ull.. A més, a la gorra es brodaven figures d'animals i plantes.

Baysunskaya

La gorra Boysun, rodona amb una part superior en forma de con, estava pensada per al sexe fort. El brodat es va fer amb colors discrets, però cada combinació de colors amagava el sentit profund sagrat del camí vital d'una persona. El color groc simbolitzava la flor de cotó, i l'element blanc en forma de diamant simbolitzava el propi cotó..

La banda és bastant alta i el zhiyak es va teixir a mà. Cobrint el cap del propietari com un cèrcol, impedia que les forces fosques accedissin al punt més vulnerable (la part superior del cap), protegint el cap per tots els costats.

Karakalpak

Un altre tipus de casquet popular a l'est és el Karakalpak. Una gorra rodona, decorada al voltant de la banda amb brodats ornamentals en fils vermells, grocs i verds. Hi ha versions masculines i femenines d'aquests tocats: les dones porten un pompó esponjós al costat, i el brodat té línies més arrodonides, a diferència dels homes, on totes les línies del dibuix estan trencades. La funció de l'ornament és tradicional: protecció contra les forces del mal i el mal d'ull.

Dades d'Interès

La gorra s'ha convertit des de fa temps en un símbol d'Orient i d'una peça de roba amb una finalitat purament utilitària, encara que sigui sagrada, s'ha convertit en una obra d'art. Els brodats competeixen entre ells en l'habilitat de fer joies i estan encantats de demostrar el seu treball en exposicions de diferents nivells. La història antiga dels tocats proporciona un material tan ric per al desenvolupament d'aquest tipus d'art.

Hi ha molts fets històrics que, migrant d'arxius i biblioteques a l'espai d'informació modern, criden una i altra vegada l'atenció sobre aquesta peça de roba antiga.

Per exemple, se sap que els antics turcs portaven un estil especial de gorra, que es portava profundament al front. Es creia que els patrons del tocat ajudaven a protegir el "tercer ull" de l'energia fosca.

La forma del tocat per a nens es va determinar a partir de la tradició d'amagar una cua a la part superior del cap d'un nen sota ell, que simbolitzava la pertinença del nen als nens escollits. La cinta amb una borla a la part superior de la tapa és un anàleg d'aquesta trena.

Al segle XIX, la gorra encara no era una peça de roba de dona, però, com en altres llocs, hi havia excepcions:

• atang - un dandy que portava aquesta gorra, imitant els homes, protestant així contra les estrictes tradicions patriarcals;
• dones de virtut fàcil; per aquest motiu, quan més tard la tradició de portar gorres es va estendre a les dones asiàtiques, les dones es van mostrar extremadament hostils a aquesta innovació.

I en conclusió, una antiga llegenda divertida. Fa molt de temps, una reina, conduint per les terres de Karakalpak, va veure el treball increïblement delicat i bonic dels brodats locals.Sorprenent, va escopir a un costat per no fer-ho mal. Ara, la gorra de Karakalpak té un element en forma de roda anomenat "espit de la reina". I el seu propòsit va seguir sent el mateix, per no ser enganyat.