Els txuvaix són un poble del grup lingüístic turc que viu a la regió del Volga: a la República Txuvaix, Tatarstan, Bashkortostan, a les regions de Samara i Ulyanovsk. Aquesta petita nació segons els estàndards russos conserva acuradament les seves tradicions. El vestit popular txuvaix és un tresor nacional! S'han conservat alguns exemples de vestits del segle XVIII! Els vestits de l'àvia i l'avi es porten en les principals festes nacionals i són un orgull per als propietaris.
Vestuari tradicional - materials tradicionals
Segons tradicions centenàries, els txuvaix feien la seva pròpia roba. El cànem i el lli i la llana d'ovella eren teixits per dones de cada família. A les nenes se'ls va ensenyar a filar, teixir i brodar des de la infància. Per cosir roba exterior s'utilitzava tela casolana, cuir i feltre.
El color principal de la roba era el blanc, el color natural de la tela. Per donar-li una blancor més gran, els teixits es van col·locar a la neu a principis de primavera sota els brillants raigs del sol.
Els fils de colors per a brodar s'obtenien tenyint fils amb decoccions d'escorça de roure, arrels i fulles de roja i altres plantes.
Les camises Kepe fetes de teixit de cànem eren usades tant per homes com per dones. Es diferencien en longitud, tall al coll i brodats protectors.
Característiques dels vestits de dona
Roba d'estiu
A les camises de dona, l'escot estava retallat al mig i l'ornament presentava amulets amb forma de Sol. Es creia que els patrons especials protegien dels mals esperits. El brodat i la trena que cobria les costures eren més sovint de color vermell. Simbolitzava la vida. Les dones portaven davantals o davantals sobre les camises, també ricament brodats. No és per res que Chuvashia s'anomena la terra dels cent mil patrons! Es posaven pantalons a les cames, ja que la longitud de la camisa era aproximadament a mitja panxell. El conjunt es complementava amb un cinturó de sara i una decoració brillant als malucs amb brodats de seda i llana, amb serrell. L'ornament simbolitza l'estructura de l'Univers.
Roba d'abric
La roba exterior de "semi-temporada" per a les dones eren bates de caftan o caftans de tela. Roba d'hivern: abrics de pell d'ovella fins a la cintura.
IMPORTANT. Com més volants hi havia en un abric de pell, més ric era el seu propietari: més pells es feien servir per cosir!
Roba de nena
La seva condició familiar també es podia reconèixer per la roba de les noies: els orfes tenien una franja obliqua brodada a la part superior de les camises en lloc de dues. Una altra decoració eren patrons senzills al llarg de la vora. A partir dels 12-14 anys, les noies preparaven elles mateixes el dot.
Barrets
Tukhya, un barret de noies solteres, té una forma similar a un casc militar rus. Els brodats, les perles i les monedes enganxades en un ordre especial cobrien tota la superfície de la tapa. Tukhya es va portar fins al matrimoni i després va passar a la germana petita.
Les dones casades els dies feiners portaven un surpan, un vel en forma de tira de tela blanca amb brodats.Els dies festius - hushpa: un barret completament cobert de brodats de comptes i monedes de plata. Des de la part posterior del cap fins a la cintura (de vegades per sota) s'adjuntava un khuri al hushpu, una franja àmplia també amb fileres de monedes i brodats de comptes. Com més llarg sigui el khuri, més ric és el seu propietari.
Característiques dels vestits d'home
Roba d'estiu
Les samarretes de gorra d'home tenien un tall de coll a la dreta. Les camises quotidianes no estaven decorades; les camises festives i rituals estaven brodades al coll, les espatlles, la part inferior de les mànigues i la vora. El patró contenia símbols del cel i el foc. Els homes també portaven pantalons (yem) i armilla sense mànigues sense decoracions.
Roba d'abric
La roba de "semi-temporada" dels homes era de lona, caftans de tela o bates. A l'hivern, en comptes dels de lli, portaven pantalons de tela i abrics de pell d'ovella kerek.
IMPORTANT. Els rics txuvaix van afegir un abric de pell d'ovella feta amb pell d'ovella negra als seus abrics de pell.
Roba per a nois
Els nens anaven vestits com els adults, només sense brodats rituals. Un patró llis al coll de la camisa és l'única decoració.
Barrets
Els homes portaven barrets d'estiu yalkas fets de feltre prim i barrets d'hivern seleka amb una banda alta i una part superior allargada. No estaven decorades.
Sabates
Les sabates d'estiu a tot arreu eren unes sabates de bast d'un teixit especial, amb onuchas o mitges de tela a l'hivern. Fins al segle XIX, les botes de feltre i les botes de feltre eren senyal de riquesa. Al segle XIX, les botes de cuir també van aparèixer a les dones.
Vestits de núvia dels nuvis
Els vestits de núvia eren especialment bonics.
El vestit de casament d'una dona amb un tocat, collarets, joies de pit, polseres, penjolls i anells pesava aproximadament una lliura (16 kg)! La núvia estava coberta amb una manta blanca de perkenchek amb brodats rituals. Durant la cerimònia del casament, el tocat de la noia de la núvia es va canviar per un de dona.
El nuvi anava vestit amb una camisa brodada, un caftan amb un cinturó blau o verd, unes botes i un barret de pell amb una moneda al davant.
IMPORTANT. Un element especial era una bufanda que el nuvi portava a les espatlles des del moment de l'èxit del casament fins al casament. La noia va brodar la bufanda per endavant i la va donar al nuvi. Això va significar que va acceptar casar-se.
Característiques dels vestits nacionals de diferents grups ètnics
Entre els txuvaix, hi ha dos grups ètnics basats en la seva residència relativa al Volga: el superior (viryal) i el inferior (anatri). Entre ells hi ha el txuvaix mitjà-baix (Anat-Enchi), el seu dialecte és més proper al Viryaly i els detalls del seu vestit són més propers a l'Anatri.
Anatri
Els Anatri van agafar molt en préstec als pobles tàtars. En el brodat, el color principal és el vermell, i el gran estampat geomètric es converteix en floral. Al segle XIX, Anatri va agafar en préstec tints d'anilina per a teixits als comerciants. La roba de cada dia es va fer multicolor, anomenada abigarrada. Són habituals els patrons teixits a ratlles i quadres. El vestit festiu i ritual es va mantenir blanc. La gorra tukhya és punxeguda, com un casc militar, amb orelleres, perles i un gran nombre de monedes de plata. La superfície d'una dona casada, anathri, és molt gran: fins a 2,5 m. Estava decorat amb trenes, cintes, puntes i, per descomptat, brodats. Es va assegurar amb un embenat de pus tutri.
Anat-enchi
Els patrons d'Anat-enchi estan dominats per colors brillants de verd clar, groc i vermell, i hi ha motius geomètrics i florals. Motley també es va convertir en la seva roba preferida. Tukhya anat-enchi és molt semblant a la gorra anatri, però sense la punta afilada a la part superior. Surpan - més estret i curt que el de l'anatri, estava decorat amb calicó, brodats i puntes. Es va assegurar amb un embenat de mascara.
Virial
Les tradicions virials s'acosten més a les ugrofineses, ja que estaven en contacte territorial amb la muntanya Mari. Els patrons de brodat utilitzen patrons geomètrics i tons foscos de verd, blau i vermell. Viryal no va acceptar la tripulació abigarrada i fins i tot va castigar físicament els fashionistes. Tukhya viryal està ricament brodat, però hi ha molta menys plata que als seus veïns més del sud. Surpan, en comparació amb els anteriors, era petit (només 1,2-1,5 m) i estret. La seva decoració era brodat a doble cara amb un dibuix geomètric, comptes i serrell. Masmak - en forma d'una tira estreta de teixit de colors brodat amb símbols de la creació del món.
3
