Per què no heu de donar les vostres pertinences a esglésies i refugis

Les coses passen de moda molt ràpidament. Els nens creixen tant que ni tan sols tenen temps de desgastar els articles d'armari que compren. Aquests dos factors condueixen a l'acumulació de roba innecessària, però encara bona, a casa. I aleshores sorgeix una opció: llençar el que no està reclamat o donar-lo a qui ho necessita. Les persones de bon cor tendeixen a conformar-se amb la segona opció. Tanmateix, el seu gest no sempre beneficia els pobres. Les possibilitats que això passi són mínimes quan es contacta amb una església o un orfenat.

Val a dir que l'acceptació i la distribució d'aquest tipus d'ajuda, en particular, no la fan els mateixos ministres de l'església, sinó els “feligresos”, “laics”, que de vegades no perden el seu propi benefici en aquest tema. Per tant, no calumniem la pròpia església.

coses s'han acumulat

El destinatari rebrà la teva ajuda?

Com més senzill sigui l'esquema, més eficaç serà. Recordeu-ho si teniu previst fer una obra de caritat o simplement decidiu regalar coses als pobres. Com més persones i organitzacions hi hagi entre vosaltres i les persones necessitades, menors seran les possibilitats que l'ajuda arribi al destinatari.

he de portar coses a l'església?

Com manejar les coses portades

La veritat sobre la donació de roba a esglésies, orfenats i organitzacions similars:

  • Quan visiten la seguretat social, els filantrops sovint s'enfronten a la burocràcia i el menyspreu absolut per si mateixos, les seves accions i les coses que van portar. Aquest últim es manifesta en forma de paquets i bosses desordenades. Ningú els desmunta de manera oportuna, de manera que s'acumulen pols i es deterioren per estar molt de temps en estat retorçat.
  • Si visiteu la parròquia en el moment equivocat, podeu presenciar la crema de coses. Això és exactament el que es fa amb articles que no han passat l'estricte procés de selecció dels ministres de l'església. Veure la teva donació envoltada de flames no és un plaer agradable.
  • Les esglésies i els refugis no regalen peces de roba que es troben en condicions ideals i simplement són cars, i molt menys les cremen. Qualsevol cosa que pugui obtenir bons diners es revenda, en molts casos. Molt sovint, l'operació es realitza mitjançant anuncis privats.

Important! En revendre un article, és gairebé impossible demostrar el frau per part d'un clergue o un empleat d'un internat. Fins i tot si es coneix el seu acte, les forces de l'ordre no li podran mostrar res significatiu a causa de la manca de comptabilitat normal de les donacions no monetàries rebudes per aquestes institucions.

Com fer una bona acció

Cal donar coses velles personalment a qui ho necessita, i no donar-les a la seguretat social, refugis o esglésies. Aquesta és l'única manera de predir i fins i tot traçar el camí posterior de la roba. Assegureu-vos que arribi al destinatari i que no esdevingui part d'un esquema financer per a l'enriquiment de ministres de l'església deshonests o petits funcionaris.

Bona acció

Aquest plantejament de l'assumpte també és bo perquè alleujarà la decepció, que invariablement ve a causa de les grans expectatives: una persona creu que està fent el correcte, però al punt de recepció escolta que ara la parròquia o l'orfenat no necessita coses utilitzades. , però diners. Aquestes notícies, que de fet són un menyspreu de la bona voluntat i una forma d'extorsió, enduriran fins i tot el cor més simpàtic.

Important! Si teniu un desig urgent de proporcionar assistència financera a un internat o un refugi, recordeu que l'estat destina 50-80 mil rubles al mes per a 1 nen orfe. També es cobreixen les despeses de reparació de l'edifici. Per tant, no hi ha problemes amb el finançament d'aquestes institucions. El problema rau en el fet que els diners assignats no arriben als propis nens.

Perquè una acció realment tingui valor i aporti beneficis, tots els intermediaris en forma d'institucions i organitzacions han de quedar exclosos de l'esquema. Al mateix temps, pensem lògicament, els autèntics pobres no passen les 24 hores del dia a les xarxes socials. Per tant, no cal respondre als anuncis de dones que no surten en absolut del seu compte. Aquestes noies actuen d'acord amb la fórmula trillada: treure'l gratis de la comunitat: vendre'l en un portal privat d'anuncis, així guanyen diners.

àvies a l'entrada

Si no saps on trobar algú que ho necessiti, posa't a les portes de l'escola durant el canvi de torn. O discutiu el tema amb els vostres veïns. Les senyores grans a prop d'un edifici de diverses plantes us diràn definitivament a quin apartament viu la família, que estarà contenta amb articles d'armari i joguines bons però utilitzats anteriorment.

De vegades no cal anar molt lluny, sinó mirar al seu voltant.

La majoria de les institucions enumerades donen feina a persones simpàtiques, amables i conscienciades, però sempre hi ha una mosca a la pomada o una excepció a la regla que no s'ha d'oblidar.

Sigues amable, misericordiós i prudent!

Ressenyes i comentaris
T Tatiana:

Els refugis i altres institucions governamentals no accepten articles usats; les normes sanitàries no els permeten. Així que dono coses als veïns.

EN Valentina:

Dos cops a l'any la nostra església (no ortodoxa) celebra un esdeveniment benèfic. Primer es recullen coses (durant una setmana) i després es distribueixen. Les invitacions a aquest esdeveniment s'estan repartint per tota la ciutat. Fins a 200 persones vénen a buscar coses.

SOBRE Olya:

També vaig sentir parlar d'això

SOBRE Olga:

Bé, per què poses a tothom sota el mateix raspall? Treballo com a voluntari a Opeka. Durant els 8 anys de feina, les noies i jo no hem agafat, llençat ni arruïnat res. Estem agraïts a tots els que porten coses i joguines. Els entreguem a famílies nombroses, en tenim 40 sota el nostre control, els portem a una residència d'avis, la supervisem i veiem on són les coses que portem. No cal parlar de coses que no entens i en què no has aprofundit.Abans d'escriure ximpleries, treballa durant un mes i després escriu els teus articles amb coneixement de la qüestió.

Svetlana:

M'alegro que hi hagi gent conscienciada i honesta que treballi a "Opeka" i probablement en altres organitzacions. No volia ofendre els qui són honestos i responsables de la seva feina. Per això, al final de l'article vaig destacar en negreta i cursiva la tesi que no tothom és tan dolent.
Però la meva experiència personal i el coneixement de com funcionen aquestes estructures a la meva ciutat em van impulsar a escriure aquest article.
Per tant: a) No poso ningú “amb el mateix pinzell”; b) Escric només sobre allò que em sap de manera fiable personalment.

Bé per tu!

E Elena:

Hola. Per què estàs aglutinant a tothom amb el mateix raspall? Per què vas decidir que la roba portada al temple es crema? A tot arreu? N'estàs segur d'això? Cal pensar molt per fer una afirmació així. No cal ofendre la gent amb la teva falta de fe. Ho sento.

Svetlana:

Et respondré amb les meves paraules al final de l'article.

Per descomptat, no tot al nostre món és dolent. Hi ha clergues decents i conscienciats, treballadors d'esglésies i refugis. I si teniu la sort de conèixer aquestes persones al vostre camí, no dubteu a confiar-los les vostres donacions.

Sigues amable, misericordiós i prudent!

L'article està escrit a partir de l'experiència i coneixements personals, no de suposicions. Per tant, m'agradaria advertir a les persones que corren a ensopegada que deixin les donacions a l'església o al refugi més proper.

M Masha:

Una impressió estranya pel que he llegit... L'autor té tanta confiança que “les coses menteixen” o es “cremen”... D'on ve? En què es basen aquestes conclusions?

Svetlana:

Aquestes no són conclusions, són les realitats de la vida que conec, per dir-ho així, "de primera mà".

N Natàlia:

Abans d'escriure sobre ministres de l'església sense escrúpols, vostè mateix hauria d'intentar convertir-se en membre de l'església i després treballar en aquests ministeris socials on s'organitzen les coses portades, que no sempre semblen coses, sinó més aviat draps. Però al Temple del Signe de la Mare de Déu de Zakharyino se celebra aquest servei. I cal ajuda per resoldre les coses. I ho proporcionem, i les nenes òrfenes i les mares de molts nens tenen una assistència específica. I permanent. Es van reunir moltes vegades tant al Donbass com als monestirs. Tingueu una bona consciència abans d'abocar brutícia a persones dignes.

AMB Svetlana:

Per circumstàncies de la vida, vaig haver de fer servir l'ajuda humanitària durant un temps, i vaig haver d'emportar menjar i coses. No he vist res com això. Vaig veure una altra cosa: la gent porta tals escombraries a l'ajuda humanitària que és una vergonya per a ells, com es pot portar això per a altres persones, fins i tot per als pobres. I ningú ni tan sols va llençar o cremar aquestes escombraries.

AMB Svetlana:

Svetlana, a diferència dels teus oponents, vas escriure allò que saps que és emocionalment NEUTRE. I van fer el correcte en el que van escriure. No us molesteu amb comentaris grollers. No acuseu indistintament, però molts lectors s'hi oposen amb tanta zel com si garantissin per tothom. Recordo bé la informació als mitjans de comunicació que les muntanyes de coses donades per ajudar els necessitats es van trobar als abocadors. Hi va haver un escàndol fort. Un altre escàndol va ser pel fet d'anunciar un recull de coses per a les víctimes d'emergències, però amb una condició obligatòria: les coses han de ser noves, amb etiquetes de productes. Està clar que algú guanyava diners i venia coses.La gent és diferent a tot arreu, i també a les esglésies. I conec els orfenats i els internats pels seus antics empleats corrents. Ara, si els directors d'aquestes institucions estiguessin obligats a publicar declaracions d'impostos als llocs web, la gent miraria el creixement del seu benestar.

A Katka:

Dono coses a centres socials a les regions de Smolensk i Tyumen. Els voluntaris el porten. S'hi accepta tot, fins i tot una motxilla gastada s'accepta amb alegria, perquè hi ha nens que no tenen a qui empaquetar per a l'escola. Naturalment, no regalo coses esquinçades i velles, perquè entenc que dono a gent com jo, però potser no tan rica. S'hi porten tot de manera extraoficial, perquè oficialment només ho necessites amb etiquetes o segellat, no portat. Però escriure com ho fas al teu article no és el punt. Fins i tot l'última línia "en negreta" no corregeix la situació.

AMB Svetlana:

L'acció més correcta és simplement agafar-ho tot i llençar-lo. No hi haurà expectatives inflades sobre el fet que algú necessiti alguna cosa que tu no necessites, ningú revendrà res (per cert, mai vaig entendre a les persones que vigilen de prop el destí dels seus propis draps. El gripau està tan premut. - ven-ho tu mateix), ningú no exigirà diners. Però sí, no hi haurà cap rascada de l'interès propi com "Us sorprendrà per mi, jo ajudo als pobres". Per descomptat, això és un gran inconvenient per a aquestes persones.

T Tatiana:

També vaig veure muntanyes de roba a les portes del temple; les coses van quedar a terra durant un temps desconegut, havent perdut la seva presentació. Per què aquesta actitud? He perdut les ganes de portar-hi coses, sempre les dono als amics.

E Elena:

Una col·lecció de coses per a aquells que ho necessiten, "Coses bones", està tenint lloc a Moscou.Vaig portar una motxilla plena de coses (nous) al punt de recollida: noves i gairebé noves. La recepcionista va anotar les meves dades al registre, però no va omplir la columna "pes" davant meu, tot i que hi havia bàscules a prop. Ella va dir: "Més tard ho pesaré i ho anotaré". Els comentaris, com diuen, són innecessaris...

L Liudmila:

Malauradament, es produeix el fet d'una actitud de menyspreu cap a les coses o una demanda només de coses noves amb etiquetes a les esglésies. El meu parent de Barnaül va portar una sèrie de coses bones, sense portar, però amb etiquetes trencades: no les van acceptar a l'església, van dir que només les acceptem amb etiquetes! Aquesta és la lliçó que la noia va aprendre en el seu camí cap a la misericòrdia (no hi ha gent necessitada entre el seu cercle). Estic a Shakhty, a la regió de Rostov. Vaig portar moltes coses a l'església, les van acceptar, però després vaig veure accidentalment l'abric de pell tsigeik dels meus fills sota els meus peus al cor "per escalfar-me els peus" i molt més... Així que ara recollim coses i la meva filla els porta a la regió de Lugansk i els distribueix a la gent realment necessitada. Les coses són bones, algunes es porten, altres són noves, la gent les accepta amb gratitud. Així que l'autor de l'article té raó, és millor donar les coses directament a les mans dels que ho necessiten. No és debades que un dels nostres sants va dir: Que l'almoina suï a les mans! Aquells. Has de pensar bé abans de donar almoina, perquè la teva almoina no condueixi al pecat determinades categories de persones.

N Natàlia:

Dono suport!!! Intento organitzar cada cosa mirant al meu voltant.
Els que ho necessiten sempre estaran a prop.
Malauradament, també em vaig trobar amb el mateix obscurantisme al Temple i a la seguretat social.

I Irina:

El teu article és dolent i no es basa en res.El fet que en els teus comentaris facis referència a “experiència personal” no ho confirmes de cap manera. Aquesta és la teva "experiència mítica". Mireu les ressenyes, tots parlen del mateix, esteu ofegant la gent. Aquells que aparentment es dediquen realment a treballs de caritat. Abans d'escriure sobre alguna cosa que no tingueu ni idea, hauríeu de preguntar-vos QUÈ DEVEGADES porten a les esglésies i organitzacions benèfiques, llavors probablement quedarà clar per què algunes d'aquestes coses s'han de llençar o cremar. La gent pràctica et diu que t'equivoques, però encara discuteixes amb ells, els ensenyaràs. No escriviu sobre alguna cosa que no coneixeu.

Svetlana:

Sí, Irina, tens raó, el meu article és dolent. Perquè estic enfadat amb la gent que m'ofereix a comprar-me coses destinades a la caritat. No tinc dret a esmentar els seus noms i càrrecs, però tinc dret a escriure informació sobre això, informar-ne la gent, advertir-los.
Què vols veure com a confirmació de la meva experiència? Qualsevol informació que no us agradi es pot anomenar "mítica" si no hi ha una confirmació que us satisfà.
Si algú escriu un article que mentre treballava en un supermercat injectava pollastres amb una salmorra especial perquè tinguessin més pes, ho anomenaries “mite”? On és la confirmació del que m'escriu la gent pràctica, per què t'ho creus?
Comencem pel fet que no obligo ningú a creure, sinó que presento informació que conec.
Necessites fotos, vídeos? Bé, disculpeu-me, això també s'anomena universalment fals, photoshop, falsificació i una configuració. D'acord amb el vostre registre, la conclusió és la següent: llavors, per què escriure qualsevol cosa que no es pugui demostrar?Que els astrònoms no facin suposicions sobre l'espai i les estrelles, ja que no poden confirmar...
El teu dret a no creure'm, el meu dret a explicar la història.

T Tanya:

Una mena de tonteries: "l'església ven coses usades, guanya diners". Llavors, qualsevol que "ho necessiti" pot vendre l'objecte donat, treure'n profit, enriquir-se, fins i tot és divertit. Només per tirar fang a l'església una vegada més. I crec que el cremen, perquè poden portar aquestes escombraries... , Déu, que no em serveix de res.

Svetlana:

Tatiana, no, no l'església, en el seu sentit ampli. Això sí, el capellà no ho farà, perquè... El pare no està involucrat en rebre i ordenar les coses. Per a això té feligresos que, per algun tipus de convencions (per desgràcia, aquí no sóc fort, en quines condicions es fa, però ho puc esbrinar), que accepten i resolen. I al final el revenen. Tinc amics que es fan rics d'aquesta manera. Immediatament seleccionen coses millors per a ells mateixos, en guarden algunes i en venen. Però aquests draps, que només es poden cremar, es deixen per als necessitats.
Potser vaig dir incorrectament "ministres de l'església". No em referia a gent a les files de l'església...

E Elena:

L'article només diu que abans de confiar en qualsevol (inclosa l'església), és millor mirar primer al teu voltant. Hi ha centenars de persones al teu voltant que necessiten ajuda, però per circumstàncies no poden expressar-la. Hi ha molta gent així entre els teus amics. A la majoria de refugis, orfenats i organitzacions benèfiques, totes les teves pertinences són curosament seleccionades, primer de la direcció, després d'amics de la direcció i amics dels amics de la direcció.Res no arriba als qui realment ho necessiten. Per descomptat, això no s'aplica a absolutament tothom, sinó a la majoria.
I encara és més divertit llegir els comentaris dels "creients", que estan saturats d'ira i d'agressivitat. L'església és l'últim lloc on em portaria qualsevol cosa. Fa temps que no hi ha bondat ni pietat.

E Elena:

La meva germana treballa en una casa d'acollida per a nens. De vegades porten coses que fan por de manejar: brutes, denses, esquinçades. Estan cremats. I tenen raó, tots som diferents, però el concepte de neteja hauria de ser el mateix. Fins i tot les persones sense llar són persones. Qui necessita joguines brutes, iguals, però elles les porten. No només en regalo nets, també els planxo i els poso en bosses.

I Sacerdot Oleg Anokhin:

Com a ministre de l'Església, “aprofitant” dels vostres sacrificis, vull preguntar-vos: QUÈ TÉ A VER AMB LA BONITAT I LA MISERICORDIA CAVALTAR DES DE COSES INNECESSARIS? (solució al dilema “llenceu el que no és reclamat o doneu-ho als qui ho necessiten”). La veritable caritat i misericòrdia és, per amor al vostre proïsme, sacrificar almenys una part del que us és personalment valuós. I el desig de sentir-se bé només fent lloc en un armari ple de gent per a roba nova és hipocresia. I en part tens raó amb el teu consell. En aquest cas, no hauríeu de portar els vostres draps al temple. Per no donar-nos falses il·lusions sobre la nostra pròpia bondat i misericòrdia. Després de tot, és poc probable que aquesta "caritat" compti a la cort de Déu.

N Nikolai:

Aquest article és tan provocador i de res com l'absència d'aquest article.Partint del fet que només al final (quan el xiulet de la tetera del lector ja xiula i bull amb força) s'aclareix que no tot són preservatius, però! Igual que les publicacions dels que criden “no som així, però prova-ho tu mateix” no diuen res. No tothom és així. Tots són bons. Només a la televisió els coronels troben munts de bosses amb milers de milions en efectiu. Són els governants els que troben centenars de parcel·les exhaurides. Si escric ara que la policia i els governadors són així, de seguida hi haurà un munt de negacions.
Tot això és una tonteria. Quan estigueu a punt de donar coses a un "intermediari", no us preocupeu pel que els passarà. Els hi vau portar perquè sembla una vergonya llençar-los, sembla una bona persona, però anar directament al refugi fa por (veure aquests ulls) i mandrós (perdre un dia de descans, esperant el director de la refugi, anar a algun lloc). Una vegada em vaig plantejar un objectiu abans de la Nit de Cap d'Any: muntar un mini-orfenat (no recordo exactament com es deia la institució), que proporcionés coses, roba i regals per als nens per a la Nit de Cap d'Any per als orfes, mares solteres. Vaig escriure sobre això al fòrum de la ciutat i ho vaig dir a tots els meus amics. Molta gent va respondre, vaig omplir l'interior del cotxe al màxim, i en una tempesta de neu amb prou feines hi vaig arribar i el vaig trobar. El vaig lliurar, vaig agafar la respiració i vaig tornar. I després la gent del refugi va penjar la foto. Quan no vull molestar per algun motiu, porto una bossa de coses als punts d'acollida humanitària. i no penso més tard què fan amb ells: els podria haver agafat directament, però no volia. És gairebé el mateix que llençar-los, però les possibilitats d'acabar necessitant són més grans. Vaig al refugi de gossos: compro cereals, agafo les coses "pitjors" que s'han acumulat i me'ls menjo jo mateix. Tinc una actitud negativa cap a l'església, per això no hi vaig, no porto coses i no em molesto per elles.
La moral és: si ho vols fer bé, fes-ho tu mateix. Si no pots (si vols), deixa que ho faci una altra persona, però no et queixes més tard

A Anna:

QUAN em vaig jubilar vaig haver de treballar 4 ANYS AL TEMPLE. Ens vam veure obligats a imprimir i penjar una crida als feligresos demanant-los que no portéssin objectes que ja no estaven en ús. A més, la nostra església està feta de fusta, emmagatzemar coses és una violació dels requisits de seguretat contra incendis; i no hi ha habitacions addicionals per penjar coses velles als penjadors. I qui ho farà, perquè les dones serveixen al temple la majoria gratis.
No considereu que les persones que porten articles innecessaris són CARITARIS. Contràriament a les nostres advertències, s'hi arrosseguen grans paquets i bosses de roba de segona mà desordenada, amb mala olor i peluixos gastats i sovint bruts. Estic sorprès i no entenc com pots acumular tanta brossa a casa teva: per fer-ho, has de no ordenar els teus armaris durant anys. Porten roba després de gent gran morta... això és molt desagradable.
Hi vaig treballar i vaig veure que la gent venia al temple, tots ben vestits, i mai ningú havia fet aquestes peticions. I com començaria, per exemple, a oferir coses antigues a la gent, o preguntar si necessiten...
Potser aquests punts de recepció i distribució estan organitzats en algun lloc... No ho sé. Tenim una secció "Segones mans" al nostre diari local, i sovint hi ha anuncis que una família necessitada acceptarà tals coses com a regal. És força civilitzat i cultural.
Donar diners a una església és noble, però portar i abocar, és a dir, “donar” coses innecessàries, està lluny de la CARITAT.

E Elga:

Estic d'acord amb l'autor, perquè reiteradament es va dir que les coses recollides per a algunes víctimes van acabar a un abocador. La millor manera és l'ajuda específica de mà en mà. Sovint ajudava els nens que caminaven per l'entrada i demanaven menjar. Vaig donar al nen el meu jersei abrigat; venia amb un trencavents a l'hivern. Menjaven davant meu, no em demanaven diners, deien que si portaven menjar a casa, els meus pares se l'emportarien.

A Alexei:

Malauradament, es produeix el que es descriu en aquest article. Però no a una escala tan gran com sembla l'autor. Però aquest pal també té un segon extrem: de vegades porten brossa total: esquinçada, bruta i, de vegades, amb una "olor" tal que ni tan sols pots obrir la bossa. Això és el que envien a la ferralla. Tenim un saló benèfic a Ust-Kamenogorsk "Tot per gràcies". Fa 9 anys que existeix. Hi estic des del principi com a voluntari. Al principi portaven coses bones. I ara el nostre saló és percebut com un abocador d'escombraries. Porten draps, brutícia, joguines trencades. De vegades l'exterren a les mateixes papereres i la porten. També ens vam trobar amb aquest tipus de llebrers de dames individuals: cada dia passegen i s'asseuen tot el dia en un saló reduït, esperant que algú porti alguna cosa. Arranquen la vara de la dama de les mans de l'assistent del saló i fan servir bauls. El que faig després és desconegut. Però sabem del cert que aquestes cinc dones no necessiten res. I no hi ha manera de treure'ls del saló. També tenim un departament de caritat a la nostra església baptista. Tot va allà amb el propòsit previst.

I Inna:

Quan fem una bona acció, no hem de pensar en què passarà després amb les nostres donacions. Això hauria de quedar en la consciència dels intermediaris que van assumir la difícil tasca de redistribuir coses, diners i altres coses.Si estàs tan preocupat per la teva roba, ni tan sols hauries de començar. Tinc 3 fills i està clar que en queda molt. Anteriorment (després dels incendis del 2015) hi havia un punt que va funcionar 3 anys més, després tancat per manca de local. Jo i molts companys del poble hi vam donar coses, mobles, plats i molt més. Va resultar que hi havia molta gent que vivia al nostre voltant que necessitava aquesta ajuda fins i tot sense el foc. És fantàstic que no hagis de llençar una cosa bona a les escombraries, però algú altre no s'ho pot permetre i està content de tenir-ho. Així que això és el que vull dir, només regalo i m'agrada que no sé qui va tenir el meu, només vaig ajudar a algú i això és tot.
Està clar que qualsevol cosa pot passar, i si veus en algun lloc deshonestedat en relació a la caritat, només intenta trobar una altra manera, però no ofenguis els que sincerament i de cor fan la seva feina.

N Natàlia:

Tot està escrit correctament: sí, classifiquen el que és nou, el que està en condicions comercialitzables; per a la venda, la resta està en un munt. Aquí està realment: per tu, Déu, que no ens és bo! I això no només a les esglésies, també a la seguretat social.

T Tatiana:

El que vas escriure sobre l'església és mentida. Ningú ven res, tot es reparteix als més necessitats. Aquesta és una feina gran i complexa: no totes les coses es netegen, però s'han de desmuntar i disposar. I gent diferent ve per coses. I els sense sostre i els alcohòlics i els que no són molt honestos són diferents. I així tirar fang a l'església... Ho sento, però això no és bo.

A Antonina:

El títol de l'article parla per si sol. L'autor es va trobar amb diverses persones deshonestas, i posa un segell a totes les esglésies i refugis. Ningú rep cap pagament per resoldre les coses.Això és ajuda voluntària. De vegades porten una bossa de coses, i allà, perdoneu, s'utilitza roba interior. o coses esquinçades que després llençaran els sense sostre. Així que hem d'arrossegar aquesta bossa per cremar-la. Algú porta coses netes ben plegades, però no sempre hi ha algú que ho necessiti. Finalment vam deixar de prendre res. De fet, és millor mirar al teu voltant amb més atenció, potser les persones que viuen molt a prop teu ho necessiten, així que dóna'ls-ho personalment. Simplement podeu empaquetar-lo amb cura i deixar-lo a prop de l'entrada; els que ho necessiten el trobaran ells mateixos.

M Miquel:

Estic d'acord que algunes coses simplement es cremen, perquè... Porten escombraries velles. Però està bé si es venen algunes de les coses: els diners tornaran a l'església. Les comunitats eclesiàstiques tenen moltes despeses: pagament de calefacció, gas, llum, gasolina. Si no confies a la gent amb les coses, porta diners. Si no us hi confieu gens, porteu les coses directament al contenidor d'escombraries: els sense sostre se'n desfaran. A la nostra ciutat, les coses es deixen a la paperera, les que necessiten se'n trauen.

N Nika:

“El meu temple es dirà casa de pregària”, i no un centre d'assistència social o, més encara, un magatzem per a coses innecessàries. Un parent treballa al meu temple, diu que no podem embrutar el temple. Ella portava coses (no "per l'amor de Déu, allò que no ens serveix de res", sinó quelcom petit o poc adequat per a la seva edat, però en bon estat). Sovint veia les meves coses en persones, nens, feligresos, gràcies a Déu! No hi ha on emmagatzemar aquelles coses que no es poden desmuntar, i no cal emmagatzemar-les. I si l'elecció és entre un abocador d'escombraries i un temple o un altre destinatari, llavors per què preocupar-se tant? Deixeu la vostra "caritat" estirada als armaris i no us molesteu.Per cert, les persones sense llar gairebé no s'emporten coses (excepte les sabates). Prenen menjar feliços i volen calor, sobretot a l'hivern.

AMB Svetlana:

Quina tonteria, nosaltres mateixos regalem coses, quina diferència hi ha qui les portarà, treballadors d'acollida o algú altre, ja que la gent s'ho pren, vol dir que està necessitada, que la porti per la seva salut, això és el punt. , i si algú a qui t'importa el destí de les coses, no cal que el deixes sense vigilància

A Alina:

A l'autor, no us molesteu amb els comentaris dolents. No he trobat RES al teu article que ofensi ningú. Segur que tens bones intencions. Aproximadament els mateixos pensaments em van sorgir quan intentava regalar coses molt bones i pràcticament noves. Sí, em van portar al temple... No necessito cap agraïment, però no sé on els van enviar. A través del lloc hi ha molta gent que el vol agafar gratuïtament. Tot i que els vaig haver de comprar per molts diners)) Sovint veig dones al mercat venent aquestes coses més tard, ho sé pels amics. Per tant, no hi ha resposta a la pregunta d'on col·locar-lo.
No obstant això, poso les meves coses a l'ampit de la finestra del nostre edifici de gran alçada: m'ho treuen a l'instant! I m'alegro, sé que van ser útils als veïns. Fa poc vaig veure la meva bufanda a una àvia del nostre pis))) I un jersei a un noi de dalt.

T Tata:

Dono coses a través de Yula o VK. Les ganes de donar al temple també van desaparèixer quan un amic em va explicar com hi havia tot estirat en un munt. I aquí no cal dir que les coses estaven brutes o no en bon estat, tot estava bé. S'acaben d'emborratxar. La gent de la comarca ve i ho pren tot amb gratitud.

AMB Svetlana:

Però no m'ofens que tornin a vendre les meves coses que vaig regalar. Això vol dir que vaig donar ajuda econòmica a la gent. Regalo el que no necessito.I agraït als que accepten. Com s'eliminaran les meves coses anteriors en el futur és cosa de la persona que em va salvar de coses innecessàries.

M Mari:

No escriviu tonteries, a les esglésies, per regla general, cremen aquelles coses portades que són francament indecents i gastades. Algunes persones senten pena de llençar aquests draps de seguida; altres, per superstició, tenen por de llençar les coses d'un parent mort. Les coses que semblen decents, per regla general, troben el seu amo, poden ser famílies nombroses, o només feligresos amb pocs ingressos, a més, les esglésies solen organitzar centres d'ajuda a dones en situacions de vida difícils, antics presoners, etc. directament sobre els centres de recollida i distribució de coses a tothom que ho necessiti. Allà s'ordenen les coses i, per descomptat, s'eliminen les que no passen el control. Com a regla general, les coses que hi van requereixen reparacions addicionals, rentat, rentatge en sec i estan francament gastades. Una amiga meva treballa en el seu temps personal en un centre així. Diu que de vegades la gent no s'avergonyeix de portar roba interior gastada, o de "donar" merda sintètica oberta, i hi ha molta gent que no passa el control. I els refugis i altres institucions governamentals fa temps que només accepten articles nous amb un rebut.

D Denise:

Aquest és el problema: regalar coses. Només t'has de preocupar de si algú quedarà atrapat, o si algú en sortirà profit... No m'importa! Ja no necessito aquestes coses! Puc deixar bosses amb coses bones a prop dels contenidors si em fa mandra portar-les a la botiga de xerès. I qualsevol que estigui tan preocupat per les seves escombraries ha de seure en una casa desordenada, abraçant-la. Un bon filantrop és algú que es preocupa per les escombraries innecessàries.Per cert, quan els deixo prop dels contenidors, la gent se'ls emporta de seguida. I m'alegro que alguna cosa sigui útil a algú!

U Uralochka:

I d'on provenen aquestes quantitats que 50-80 mil s'assignen mensualment per a cada nen? Heu vist les factures del nom? O només per escriure?

A Anya:

Jo personalment conec i he vist com les coses que portaven als més necessitats es desmuntaven davant nostre... o fins i tot abans que nosaltres. Però vaig veure que davant nostre se'n seleccionaven de nous amb etiquetes al costat... Digues-me amb quina finalitat... Això ho va fer una dona, per dir-ho així, ajudant de l'església. I un any després va aconseguir un jeep... No dic res, però en un any va canviar. No puc dir si el capellà de l'església ho sap, però quan va aparèixer ens va donar tot, tant coses noves com velles... Vaig anar amb autobús a l'església... Repetiré un any després en un jeep i van deixar de donar-nos coses noves al cap d'aproximadament un mes. I la gent que porta coses noves pensa fer una cosa bonica i noble, comprar i regalar una cosa nova, però no les vam aconseguir... I llavors ella ens va dir qui necessita coses, netejar els terrenys de l'església, dividir-se. i pintura.Tot i que contractaven treballadors assalariats que eren pagats pels patrocinadors. Quan els patrocinadors portaven diners per als treballadors, ella els va trucar i ells treballaven al territori i la resta del temps nosaltres treballàvem per les coses. Aquesta és la veritat. No en parlaven, però tots sabien que s'havien de treballar per a les coses, però on va cancel·lar els diners dels treballadors?

A Alina:

Uralochka, vaig treballar com a psicòleg en una llar d'infants. Per a 50 nens - 70 empleats. El menjar dels nens és excel·lent i estan totalment proveïts de roba, de cap a peus. Inclou coses elegants per a les vacances. La compra de joguines és una partida de despesa independent.El professor sènior i jo vam comprar regularment moltes joguines meravelloses i ajuts educatius; naturalment les vam comptabilitzar i el pagament es va fer en efectiu. Això. Els nens a casa tenen tot el que necessiten, excepte l'amor i la cura dels pares. I quan ens van portar joguines antigues a la Casa d'Infants, incl. Era impossible acceptar-ne els suaus: el SES no ho permetrà i no cal.

EN Viatxeslav:

SÉ QUE a l'església tot es reparteix, no es ven, i hi ha un servei especial.Vens i t'emportes tot el que necessites gratis, és a dir, per res. És molt interessant saber on exactament has vist acceptada la venda de coses. de filantrops. Pel que fa a la crema, no tot, i no sempre porten coses de bona fe, de vegades són tan velles, esquinçades i fins i tot brutes que cal desfer-se'n. Però això no vol dir que sigui una ajuda real. No cal. Una vegada vaig tenir un foc - la meva família es va quedar sense les coses més necessàries. Va ser l'església la que va respondre immediatament - van portar matalassos, llençols i joguines - tot el que necessitaves! I SI JA HAS donat un article, Aleshores, quina diferència et fa si el fill del capellà el porta o un altre nen? La majoria dels mateixos sacerdots estan molt necessitats, tenen famílies nombroses, tenen problemes reals amb les coses. O estàs ideològicament en contra de la religió? Aleshores explica per què és pitjor vestir la família d'un sacerdot que qualsevol altra/

Svetlana:

Ideològicament, estic en contra del benefici. Sembla que no he dit res sobre el fet que no es necessita ajuda real, tot i que potser heu vist alguna cosa "entre línies". Si em diguessin que una família patia un incendi i necessitava ajuda, simplement esbrinaria on eren aquestes persones i portaria a les seves mans les coses que necessitaven personalment. Un article sobre això.

E Elena:

Fa uns quants anys vaig donar coses a un fons per ajudar a famílies nombroses. Va ser molt difícil trobar aquest fons, al principi vaig parlar per telèfon amb un empleat que no entén gens les necessitats dels pobres: volia donar noves fundes de coixí i llençols, ja que ara tenim jocs de llençols en ús, i les fundes de coixí i els llençols dispersos no serveixen per a res. Un empleat del fons va dir que les famílies només necessiten bolquers per a nadons i roba nova per a nens. Però, de fet, quan finalment vaig arribar a un punt de socors específic, va resultar que quan es va anunciar la meva arribada s'havia format una cua enorme específicament per a la roba de llit i la roba d'adult. El resultat és un aixafament i una baralla. No regalaré res enlloc més!

A Alina:

Tinc mig armari de coses noves i 10 caixes de sabates noves... Em vaig jubilar i no tinc on posar-me tot això... M'agradaria netejar l'armari però no suporto llençar-lo. i no sé a qui regalar-ho.....

U Uralochka:

Alina, vaig preguntar d'on venia aquesta xifra: 50-80 mil mensuals per a tothom, i no com viuen els orfes en un orfenat

N Nina:

Hi ha tota mena de persones que s'ho prenen per ells mateixos, però els que el regalen també poden fer coses tan desagradables. Desgastat als forats. No us fa vergonya? Penjo coses a prop de la paperera, qui les necessiti. I si n'hi ha de nous amb etiquetes, una mare de molts fills.

A Alina:

I no vaig dir res dels orfes, quines són les teves queixes?

A Alina:

Uralochka, acabo d'esmentar el nombre d'empleats: 70 persones. i el nombre de nens és de 50
persones Naturalment, a cada nen de 2 anys no se li assignen 50 mil rubles))). Escric que els costos de manteniment són molt elevats.Tenint en compte que tots els empleats reben bons sous amb una bonificació, i hi ha una vegada i mitja més empleats que nens! S'assigna una quantitat per a la manutenció dels fills; vaig pensar que això estava clar.

SOBRE Olesia:

Estàs boig, qui cremaria coses als terrenys del temple? Això és una multa! O això no ho saps? En realitat, les coses es classifiquen al centre de classificació; els empleats especials són responsables d'això. No tot són draps amb forats o bruts per regalar a la gent que ho necessita. S'eliminen els objectes inutilitzats i deteriorats. No totes les institucions espirituals recullen coses; si voleu fer una donació, se us donarà una adreça on es farà la recollida. Coses. Arriben a persones necessitades, a la nostra ciutat també accepten bolquers i tovalloletes per a nens malalts, i també ho porten tot als hospitals. No cal perdre la cara, cal seguir sent humà i no podrir-se l'ànima!

A Alexandre:

L'autor ho va capgirar tot: el significat de qualsevol donació està en la vostra misericòrdia personal amb els altres, i el que passa amb la donació està en la consciència de la part receptora.

N Nikolai:

No cal portar coses a totes les esglésies. No moltes esglésies fan aquest tipus de treball. Abans de donar, pregunteu al personal si el temple fins i tot recull o no. Cada temple tria la seva pròpia direcció en el treball social, i no és necessàriament la distribució de la roba. I llavors no veuràs com el temple lluita i no sap què fer amb les muntanyes de coses.

EN Vladimir:

Malauradament, un article vil i vil. Vaig haver de treballar en diverses esglésies de Sant Petersburg. I jo mateix vaig estar involucrat en l'emmagatzematge i distribució de roba entre els anys 80 i 2000.A tot arreu la situació era la mateixa: la gent agraïa l'ajuda, el fet de poder obtenir gratuïtament allò que les persones de baixos ingressos o fins i tot les persones sense llar no es podien permetre. Quan la gent ens demanava si ens podia portar roba vella i no desitjada, sempre dèiem que, és clar, podríeu, simplement no portar coses trencades i brutes. Rentar, arreglar si no estan en ordre i, després, benvingut. I així va ser. I a cap església m'he trobat mai amb la idea de revendre aquest article de segona mà. Tot va arribar com estava previst. Aquesta és una feina gran i, creieu-me, difícil, que les esglésies feien de manera totalment gratuïta. Crec que per als que han escrit aquest article, entendre que aquestes coses es poden fer simplement des de la filantropia i desinteressadament és una cosa incomprensible...

E Elena:

Pfff. La noia és una "fai el bé": on posar coses que "passen de moda molt ràpidament" i coses que els nens no van tenir temps de desgastar completament))
No importa on ho posis, tot és millor que a les escombraries.
La realitat és que la majoria dels que fan el bé són els mateixos que tu: "Déu, no és bo per a mi". I porten coses estirades, enrotllades, amb taques i passats de moda. Potser hi ha gent que no sap què posar-se. Simplement deixeu-lo a prop del munt d'escombraries: aquí és on remenen.
Com a experiment, posa't a prop de l'església i mira de quina qualitat tenen les coses. Algunes coses poden ser bones, però per què els feligresos necessiten minifaldilles, sabates de taló alt o roba interior usada (i regalen aquestes coses) no està del tot clar.
La pregunta és què fer amb aquestes coses. Hi ha poques opcions: cremar-lo, llençar-lo, portar-lo a un centre de reciclatge.
Un altre consell divertit sobre la porta de l'escola durant l'esbarjo.L'escola és un lloc especial per a qui ho necessita? T'allunyaran si et quedes allà i ofereixes les teves coses usades a desconeguts.
O visitar els veïns. De la mateixa òpera.
Jo mateix tinc una família nombrosa. Quan els nens eren petits, els veïns sempre portaven alguna cosa. Especialment sovint dones grans compassives els fills de les quals van créixer fa 30-40 anys, i ara no tenen on posar la roba acumulada: samarretes brutes, bruses allargades i abrics de pell aptes per a una pel·lícula històrica. Sóc una persona amable, no ofendrem un altre amb una negativa. És difícil arribar al munt d'escombraries: me'l portaré jo mateix. Per tant, els veïns ho poden agafar, però serà com tu vols?
A mi, si regalo coses bones i penso que poden ser una font d'ingressos per als altres, m'ajuda a pensar que em fan bé. Et donen l'oportunitat d'alliberar el teu espai vital de l'excés de desordre. I al mateix temps allargar la vida de les coses.
I si realment voleu sentir-vos com un filantrop i un encarregat de fer, aneu a l'hospital on es troben els rebutniks, pregunteu què necessiten. O sí, ajudar a les víctimes d'un incendi. Només necessari. Aquesta serà una acció realment bona.

M marina:

Quina vergonya per escriure això!!!! No enganyis els altres!!!!

D DANA:

Abans les coses es donaven als veïns, però quan les veus després d'haver-les embrutat ajaguts al carrer... Jo les recullo i les crema, aquesta és la manera més humana de desfer-se'n i la teva ànima no No em fa mal, però jo volia ajudar, no s'ho han guanyat, no tenen pena dels altres que els hi donaran.

E Elena:

No entenc, esteu tots descontents que hàgiu atacat Svetlana??? Aquests fets existeixen.La jove només volia parar atenció, i no ofendre tothom i tot. Una empleada nostra va veure un anunci de venda de monos, que va regalar a una família de baixos ingressos.

N Nata:

Quina tonteria. L'autor almenys té una idea del que està escrivint. Només tonteries!

E Elena:

L'autor ho va escriure tot correctament, ni tan sols ho porten oficialment a l'església de bon grat (amb les paraules: llençar-lo a una capsa a terra, pot ser útil per a algú (experiència personal), però ni tan sols vull per parlar de la decència dels ministres de l'església: tots són homes de negocis, compren i venen, i captaires (estic parlant de les esglésies de Moscou) hi ha una església a Dynamo, tothom es riu tant del capellà que ell no agafa diners per a qualsevol cosa

AMB AMB:

Tonteria! Sembla un article personalitzat o simplement fet. Intenteu revendre roba o sabates usades quan Internet està plena de noves o gairebé noves per pocs diners! I cremen draps vells que són massa mandrós per portar-los a les escombraries. Escrit també des de l'experiència personal.

EN Víctor:

Ja s'ha dit molt en defensa de l'Església. Per descomptat, ningú encendrà foc a la roba al recinte del temple. No és seriós dir això. I ningú vendrà les teves coses. Jo mateix col·leccionava coses... així que per a una família amb nens petits portaven: nines sense braços i sense vestits, botes de lona amb soles arrencades, etc. És una mica esgarrifós. On hauria d'anar això? El vaig llençar de seguida perquè... Feia por fins i tot tenir-lo a les mans, i molt menys donar-lo a algú. L'autor de l'article hauria d'haver participat en la recollida de coses al temple ella mateixa, i no utilitzar rumors. Utilitzeu diferents fonts de confiança per escriure el vostre article. Aquells. parlar amb gent que ho fa a l'església, als serveis socials, etc.Descobriu com organitzen la seva feina. Comproveu els rumors i no confieu, sense fets confirmats, fins i tot en vosaltres mateixos. Això és el que ens van ensenyar a la universitat. Tot i que vam estudiar per ser productors.

EN Víctor:

Elena, estàs parlant de captaires a Moscou? Un amic meu està construint un temple a Moscou, encara no s'ha construït res i les autoritats de la ciutat ja han agafat 12 milions de rubles per als documents. D'on pot treure el capellà aquests diners? No pots guanyar diners amb espelmes i bitllets. Sobretot quan encara no hi ha temple. És bo quan hi ha benefactors, però què passa si no n'hi ha? I la ciutat costa 12 milions per això, el mateix per un altre, i cal construir el mateix temple. Així que els vostres diners per a espelmes i bitllets són una gota a l'oceà per al sacerdot, que haurà de donar als funcionaris de la ciutat.

EN Vlad:

On puc vendre roba infantil usada? I si n'hi ha molts? El veneu de segona mà per només un cèntim? O on? Ensenya'm. No sóc filantrop, vendré el meu. Un cèntim estalvia el ruble))
En general, suggereixo els millors als meus amics. De franc. Realment no demanen ningú. Penjo coses que ningú necessita (la majoria de coses) a la tanca prop del munt d'escombraries; algunes persones sense sostre, gitanos, tadjiks que estan excavant per allà se les porten i està bé. Es necessita un gran esforç per encaixar aquestes coses en algun lloc. Portar-los a un lloc on puguin fer el que vulguin amb ells és la mateixa opció. Què opina l'autor sobre les donacions? Si venen coses per a nens, els diners no s'utilitzaran per al propòsit previst al 100%). Encara que es donin de mà en mà a una família necessitada, es poden beure, servir per comprar articles no essencials, etc. Quan dones alguna cosa, estàs fent el bé per tu mateix. No cal que arrossegueu alguna cosa que us fa mandra passar i llençar.

E Evgènia:

Ho has descrit tot tan dolçament! M'agradaria afegir una mosca a la pomada. La nostra organització ofereix tractament a llarg termini als nens de centres d'acollida, orfenats i famílies desfavorides. Sovint arriben gairebé nus. L'església de Moscou ens ajuda. Envien un cop cada sis mesos un gran cotxe carregat de roba i altres coses necessàries. Hi ha una gran quantitat de coses, no només ajuden a nosaltres. Per tant, ordenem les coses nosaltres mateixos; només ho envasen tot en bosses sense desmuntar-lo. Què no he vist en molts anys! 2/3 de les coses entren al foc simplement perquè estan esquinçades, brutes, ho sento, enfadats, aquestes són coses, per exemple, d'una àvia difunta; tot a granel, juntament amb fotografies antigues i un cinturó de lliga, estan podrits, són jaquetes de l'avi dels anys 60 . amb barrets d'arna d'astracan, són bosses en què una munió d'homes simultàniament fumava i gats enfadats, joguines trencades i revistes de moda del segle passat, bosses sense nanses i moltes coses més interessants. De debò?! La gent que porta tota aquesta brutícia creu que és vital per a algú? I llavors s'ofenen quan el seu noble do no va ser rebut amb entusiasme! En primer lloc, entengueu el tema amb més profunditat i després critiqueu tothom indistintament. Has escrit aquest article, però per alguna raó em fa vergonya (

Svetlana:

Què té de dolç si tot és amargor i tristesa? Seria dolç que TOTS fossin sincers. I per què ens hem d'avergonyir tu o jo? El ramat ha de ser aquells deshonests, que en comptes de donar una cosa bona a algú que ho necessita, la venen entre els seus amics o en un tauler d'anuncis. No ho fas? Aleshores, per què et fa vergonya?

M Marusya:

Acabo de posar coses innecessàries a l'entrada del primer pis (afortunadament, la casa és de diversos pisos i no d'elit, només un simple edifici soviètic de deu pisos), no queda res, tot s'arregla per a la meva alegria. A més, altres veïns van seguir el meu exemple.

E Evgènia:

No estic d'acord amb les esglésies, les coses sempre arriben als destinataris on veies que es cremaven coses. D'un cor dolent surten els mals pensaments, d'un cor d'or surten els bons pensaments.

L Lika:

Bon article.
MOSCOU, 1 d'octubre – RIA Novosti.
"Les quantitats són diferents en diferents tipus d'institucions: als orfenats es gastaran 623,5 mil rubles per nen l'any 2009, el 2010 - 453,8 mil rubles, el 2011 - 892,4 mil rubles", va dir l'interlocutor de l'agència. Ara penso molt més. Però també a les regions. Exemple de la vida:
Internat de la regió de Tambov Zherdevka. Devasació completa: "el pressupost no destina diners". El director ha canviat. Immediatament una molt bona renovació, mobles nous, tanta roba i joguines com els nens corrents de casa no tenen, vacances a Gelendzhik, Anapa. 10 bosses de Cap d'Any per a cada persona. Els diners es van trobar immediatament. Creus que no existien abans, o van desaparèixer en algun lloc? I realment no necessiten coses, especialment les gastades.
La gent realment necessitada busca coses a les botigues de segona mà el dia abans del lliurament (quan és molt, molt barat) perquè els fa vergonya preguntar.

U Ulyana:

Com vas aconseguir tanta perfecció? Tan net i just!
Si la gent regala coses, no les necessita. I si ho necessiten, no el regalen. El mateix s'aplica als diners per a un temple o caritat.
"Fes el bé i llença'l a l'aigua": aquest és el principi de caritat i no cal endinsar-se en l'ànima i la vida dels altres. Cuida la teva.

Svetlana:

Bé, segons la teva lògica "fes el bé i llença'l a l'aigua", cal ajudar els captaires al carrer, sense entendre qui ho pregunta i per què. Bé, que compri beguda cremada amb aquests diners i mori d'enverinament. He fet bé? M'has donat diners? Ella ho va fer tot i ho va tirar a l'aigua. Genial.
Però no, ara agitaràs les mans que no pots donar diners als captaires, però sí que pots donar diners al temple. Un captaire no és fiable, però un temple, bé...
No realment. No enganyeu la gent amb els vostres estranys principis de caritat. Qui ho va definir? Una persona ha d'entendre i saber que no només hi ha bé. Hi ha blanc, negre i fins i tot gris. Això s'ha d'entendre i acceptar.

AMB Svetlana:

No estic d'acord! Dono coses al centre per a l'assistència a la maternitat i la infància al temple, la dona que hi treballa sempre posa un reportatge fotogràfic del que es regala a qui. Però quan el vaig donar personalment a les mans dels necessitats, i a petició d'ells, va ser quan va ser interessant! Portaven la cosa fins que s'embrutava, i després la llençaven, com que no hi havia res per rentar-la, res per rentar-la, i no calia, els hi donaven. Pregunta a l'autor, dones tu mateix? i fas un seguiment de cadascun?

Svetlana:

Em sacrifico, constantment, i no només coses. Sempre el dono directament a qui ho necessita. Hi ha molta gent així al nostre voltant, només ens cal interessar-nos i descobrir-ho. Però és més fàcil anar a culpar de tot a algú que sembla que s'encarrega de la distribució. Vas a la llar d'infants i preguntes si hi ha famílies necessitades. Els mateixos professors et donaran consells.No us podeu imaginar quantes persones ho necessiten i simplement li fa vergonya anar a preguntar. També cal tenir el coratge d'anar a un temple o a un altre lloc per demanar ajuda. Algú pensa en això? No, encara "les bones accions es llencen a l'aigua" i es donen les mans. El que succeeixi després no els preocupa.

AMB Sertey:

Tot està escrit correctament! Cal llegir-lo amb atenció. Això sí, a les esglésies i a la Seguretat Social i... hi ha molta gent que treballa no per por, sinó a consciència, però també hi ha qui s'hi ha adaptat per treure'n el seu propi benefici. Bé, l'església, com sabeu, és el negoci més gran del món. No hi pots fer res. Encara que entre els sacerdots hi ha representants nobles i honestos. I el fet que algú escrigui: "D'on traurà els diners per a un temple que encara no existeix?" Per què vas començar a construir? De fet, els mateixos creients decideixen si construeixen un temple o no.

L Lee:

Noia, primer de tot, frena el teu orgull i després dóna consells.
Sota els eslògans “Considero només les meves idees sobre allò bell i igual de bones”, “Faig bé, però no sé què és” i “Anoto totes les amabilitats en una llibreta i li poso un signe més. ”, el bé no existeix.

E Ekaterina Anatolyevna:

Autor!
El teu article és estúpid i arrogant. Qui necessita els teus destitucions? Qui revendrà aquesta brossa? Els benefactors inacabats portaran escombraries i també faran un seguiment de qui obté aquesta felicitat. De sobte algú es fa ric! També hi ha advertiments gargotats "Aneu amb compte, no sigui que algú cobegi les vostres escombraries". L'església no sap què fer amb aquestes coses, així que escriuen un anunci. "No acceptem". PORTEU LA VOSTRA ESBORRERA A LES ESBORRARS, benefactores.

T Tatiana:

Si penseu així, ningú no ajudarà ningú!

A Alla:

Les fundacions benèfiques proporcionen roba només a aquells que tenen un estatus oficial de baixos ingressos, només amb la presentació dels documents corresponents. Però hi ha gent que té finances temporals. dificultats, i res els trencarà amb aquests fons. Hi ha gent que simplement estalvia diners, sobretot en roba infantil. Els meus pares no van dubtar a emportar-me roba infantil usada, tot i que érem una família força benestant (encara recordo les botes de goma d'importació que m'encantava). No puc, i no vull, fer un seguiment del destí de les coses que vaig regalar (no estic cuidant gatets).

AMB Svetlana:

Volia posar els meus dos cèntims, però ja em sap greu l'autor. Fins i tot el nom és lamentable i provocador. Estimada Svetlana, escriu sobre una altra cosa, alguna cosa bona, eterna. El nom obliga. Déu us ajudi. Us aconsello que us familiaritzeu més amb la fe ortodoxa i la vida de la parròquia. No tan superficialment, sinó des de dins. Entendreu com viu aquesta gent, la vostra visió del món canviarà. Desitjo la misericòrdia de Déu.

A Alícia:

Com a voluntària d’una de les parròquies diré el següent: Sí, de vegades hem de llençar coses, però això passa quan estan en mal estat, perquè la gent que les dona sovint ni les renten abans. Algunes coses són fàstic de tocar, i molt menys donar-les a algú. No tenim on posar les nostres coses! De debò. No hi ha prou locals, i no tenim temps de repartir-los.

M Maria:

No decideixis pels altres. I no jutgis...

T Timofey:

Déu et beneeixi, Svetlana! Que bo estaria si estudiessis l'Evangeli.

L Liudmila:

Alguna vegada has donat alguna cosa tu mateix? Abans d'abocar brutícia a la nostra Església, mireu al vostre voltant!!! Vaig treballar en una església i sé quines coses porten, els que hi treballàvem no podíem fer front a aquestes coses, no teníem l'energia ni el temps, però tot el carrer sabia que teníem coses i van venir i van triar què. necessitaven. Posem les condicions per a la gent que va portar coses perquè estiguin netes i no esquinçades, i el que et porten, Déu meu, no és vell, això passava sovint. I, tanmateix, tots som humans, i abans de jutjar i agrupar a tothom amb el mateix pinzell, mira't a tu mateix. Et desitjo amor pel teu proïsme, no maldat.

YU Júlia:

Hi ha una cadena de botigues H@M a moltes ciutats. Fa uns quants anys que fan una campanya per recollir objectes no desitjats. Accepten qualsevol tipus de tèxtil, coses de roba interior vella i un mitjó trencat fins a abrics, etc. Molt còmodament. Durant l'últim any i mig, he lliurat 20 bosses de tot tipus de coses diferents. S'accepten en paquets. Sé del cert que les meves coses no estan a les escombraries, sinó que es reciclen o es cremen. Per a mi aquesta és l'opció ideal.

A Alina:

Quina mala gent! Jo crec! Una amiga em va prendre coses /a l'església, fent alguna cosa/ per repartir-les entre els pobres, i al cap d'un temps va deixar escapar que les havia lliurat a una botiga de consignació. Estava impactat!

Z Zoia:

Tinc 5 fills i a l'Església ortodoxa sovint em regalen coses molt bones, de marca, i els meus els regalo quan ja no els necessito, sé que les meves coses acabaran a les mans i no al foc. El que escrius és l'excepció més que la regla.No jutgis per un incident, hi ha gent sense escrúpols que pren coses i després les venen a Avito.

EN Valentina:

Bona tarda M'agradaria defensar l'autor de l'article - “Una impressió estranya pel que he llegit... L'autor té tanta confiança que “les coses menteixen” o es “cremen”... D'on ve? En què es basen aquestes conclusions?” - Fa uns anys vaig estar visitant les esglésies i al lavabo vaig veure una brusa rosa (no escombraries) d'un nen, que em van llençar sota els peus per eixugar-me les sabates... Fins avui puc no oblidis el que vaig veure....

YU Júlia:

Per això llegeixo a H@M tot allò innecessari per al seu reciclatge o eliminació centralitzat!

AMB Sergey:

L'autor és només un estúpid blogger, del qual ara n'hi ha una dotzena (generació perduda). En primer lloc, un article cridaner que de seguida us insta a no donar les vostres coses a esglésies i refugis. No és "possible" no transmetre, sinó específicament "no donar". Una referència a la teva pròpia experiència és ridícula i absurda per definició, perquè... No hi ha absolutament res de seguretat, no es dóna ni un exemple, i l'experiència és, per a la informació de l'autor, accions repetides moltes vegades. Bé, a l'essència de la pregunta, sí, la gent és diferent: bona i dolenta, bona i no tan bona. I això no depèn realment de quina activitat es dediquen. En qualsevol, repeteixo en qualsevol entitat benèfica, es poden trobar casos negatius, malauradament, així funciona el món. Segons la lògica invertida de l'autor, no cal participar en cap mena de caritat: robaran, cremaran, llençaran, etc. Perquè tot sigui bo, cal fer-ho tot bé tu mateix, però per a la gent deshonesta, bé, Déu és el seu jutge. Esquitxar fems a les ànimes de la gent decent a les pàgines també és un pecat, ni més ni menys que vendre alguna cosa donada a la caritat.Alguna cosa com això.

M Mare Tatiana:

L'església no ven coses, passa d'una altra manera: va venir una mare amb el seu fill, és una situació difícil, necessitem coses, recollirem més d'un paquet, Déu n'hi do, els nens anaven vestits i sabates, i després mireu aquestes coses publicades a Avito. Confiem en tothom, però no tothom és honest amb nosaltres, però això no vol dir que *l'església ven coses* Jo mateix sóc la dona d'un sacerdot, 6 fills. Les coses que porta la gent són molt útils, no hi ha res a comprar, el marit no és un d'aquells capellans que condueix un Mercedes i porta or, diré per cert, ni tan sols hi ha un cotxe Zhiguli, or, i fins i tot més encara, malgrat que el marit serveix a la nova Moscou, tot el que sap és resar i servir pel bé de la gent. L'església està separada de l'estat i el sacerdot no rep un sou, i social. No hi ha cap paquet. Per tant, les coses que la gent porta són molt falses, així com el menjar, i la família del capellà viu de les donacions que la gent deixa per a les espelmes. La família del capellà també té prou per menjar i vestir els nens. I per donar a famílies nombroses necessitades; no hi ha venda de coses a l'església, i no hi pot haver-hi. Almenys aquí a Kokoshkino. És molt estricte amb això.

SOBRE Oleg:

Mireu com van riure els eclesiàstics...)) és desagradable quan et peguen no a la cella sinó a l'ull, és a dir. estan dient la veritat?!?

I Ivan:

Informació falsa i poc fiable sobre els treballadors de l'església. Calúmnia. No revenen res. Autor, no tornis a escriure, escrius articles dolents que difamen la gent conscienciada.

A Alexei:

Algunes tonteries. Treballo amb protecció social i esglésies ortodoxes, recollint i distribuint coses. La gent no només porta coses, sinó també electrodomèstics i aparells.Es comprova tot per la possibilitat d'utilitzar aquests elements i es distribueix entre els que realment ho necessiten. I encara que alguns aprofitin l'ocasió i no dubtin a treure alguna cosa del que es porta, però disculpeu-me, sabeu quins volums de coses es porten? Per què, perdoneu, els treballadors de la seguretat social necessiten 20 parells de sabates? o 10 abrics de pell? La majoria de les coses es distribueixen segons el propòsit previst. Sí, molta gent porta, disculpeu-me, ha fet servir calçotets i telèfons trencats... Potser heu vist el procés de reciclatge d'aquestes coses? Fins i tot estic segur que els que van donar les seves estimades calces o mitjons de 5 anys s'enfadarien molt de veure'ls “envoltats de flames”... O importa què escriure, només per guanyar diners? T'hauries d'avergonyir, estimada. Avergonyit!!!

I Irina:

Article desagradable ((He estat voluntari d'una gran fundació benèfica ortodoxa des de fa molts anys. Estic compromès en l'anàlisi de les coses. Precisament avui ho he fet durant 6 hores seguides. L'autor, malauradament, està molt familiaritzat amb aquest tema, però treu conclusions de gran envergadura. 1/ 3 - aquest és un abocador d'escombraries terrible! Què no he trobat a les bosses... grumolls de brutícia a la roba, menjar sec, caca de ratolí i molt més. Treballo en guants mèdics, si no, les mans es tornen negres després d'un parell de bosses.I el que respiro és senzill, intento no pensar... Hi ha molt poques coses realment decents, sobretot rentades. No sé què hi pots vendre. per enriquir-se fabulosament))) Anteriorment, la nostra fundació tenia la pràctica de vendre coses decents, però tots els ingressos es donaven a les famílies! De vegades portaven coses antigues que els pobres definitivament no necessitaven i el fons les venia, però els diners el 100% anaven als més necessitats. L'autor ni tan sols considera aquesta opció.I quant porten trossos esquinçats i roba gastada fins a la gasa...

T Tatiana:

Vaig estar a l'església durant 25 anys. Ara tinc problemes de salut. Tinc una mobilitat limitada. I la família del meu fill és molt nombrosa. Això sí, gràcies a la gent amable, tots els meus fills amb molts nens vestits de l'ajuda humanitària de l'església. El van portar en persona. Tacat de fum, esquinçat. Per descomptat, vaig dir gràcies. O no ho van entendre, o alguna cosa així. Així doncs. Un dia, un abat ens va dir que posessim un avís que ja no s'acceptaven les coses. el temple.Efectivament, estàvem cansats d'acceptar amb un somriure alguns trossos, escombraries i coses velles terribles.Però no totes les coses eren així.No hi havia res.Aquest abat se'n va anar, va venir un altre.Li mostro aquest anunci i dic que els meus fills i néts es vesteixen al 70 per cent d'aquí, i ell (també amb molts fills) diu, i els meus són al 100 per cent. I així era llavors. Us ho asseguro. No tots els sacerdots són empresaris, no tots.
vils i cobdiciosos, com diuen als mitjans. Hi ha qui és senzillament pobre, sobretot els que es dediquen a la construcció o reconstrucció del temple. Els bisbes són gent molt dura. De vegades és molt trist adonar-se'n. Els de més avall. simplement estan vinculats. Però no tothom i els sacerdots són persones ideals. Totes les persones. I el factor humà va ser, és i serà.

E Elizaveta:

He treballat tant amb l'església com amb organitzacions benèfiques seculars i mai he estat testimoni de la venda o la crema d'articles. En concret, a l'Església de Sant Nicolau Taller de les Tres Muntanyes s'ocupa tot el soterrani per guardar coses: cotxets, llibres, joguines, roba, etc. Ve gent, mares solteres, famílies nombroses i simplement necessitades, i triar lliurement per ells mateixos tot el que necessiten en la seva difícil situació.Sí, l'habitació està plena i força desordenada, però totes les coses estan penjades de penjadors, tot està a la vista. És possible que alguna cosa estigui realment obsoleta i s'hagi d'eliminar per fer lloc a coses noves, però per acusar algú de revendre articles donats a la caritat, cal tenir proves. I sense proves, Svetlana, això s'anomena calúmnia.

N Nika:

Les parròquies són diferents i els feligresos són diferents, i les persones no religioses o forasters són una cosa completament diferent, però la Veritat és una: “Mira que no facis la teva almoina davant la gent perquè et vegi: sinó no ho faràs. tingueu una recompensa del vostre Pare celestial. Per tant, quan feu almoina, no feu sonar la trompeta davant vostre, com fan els hipòcrites a les sinagogues i als carrers, perquè la gent els glorifiqui. De veritat us dic que ja estan rebent la seva recompensa. Quan facis almoina, no que la teva mà esquerra sàpiga què fa la teva dreta, perquè la teva almoina sigui en secret; i el vostre Pare, que veu en secret, us recompensarà obertament” (Mateu 6:1-4). Gràcies a tothom (especialment al sacerdot) que va aportar comentaris perspicaces. I ai dels "hipòcrites", els que fan la seva "almoina" per temptar els altres.

E Elena:

L'article no tracta de res. Simplement no t'has trobat mai amb aquest problema. Jutgeu unilateralment. i per apreciar-ho realment no cal escoltar les històries d'altres persones, sinó experimentar-ho tu mateix tant com a donant com a receptor.Diré que faràs molts descobriments.I l'article probablement serà més significatiu, objectiu i útil.

E Elena:

Gent, no escolteu ningú: compartiu-lo amb els vostres veïns, porteu-lo a un orfenat, a un temple, a un hospital, a un veí.Aquests articles estan escrits per persones molt enfadades i probablement sense ànima. Només es pot sortir amb tanta estupidesa des d'un cap malalt. Sí, si una persona té alguna cosa a compartir, quina diferència hi ha com ho fa. El més important és des del cor i amb pensaments purs. Un amic meu treballa en una botiga de l'església i jo mateix porto el que puc, tot es distribueix entre els que ho necessiten, tant els pobres com els sense sostre, i a la persona li va agradar la cosa. L'altre porta molts anys a casa del nadó. Ho sé per la meva pròpia experiència. Com pot guanyar diners l'església amb això? Quines riqueses pots obtenir amb productes de segona mà? Si penseu com l'autor d'aquest article, per què fer el bé, el mal és més senzill i més interessant. encara que això hagi estat escrit amb algunes bones intencions, aleshores per què insultar la gent que treballa als orfenats, els feligresos i els sacerdots. Alguna mena d'obscurantisme.El cinisme de l'ànima es manifesta en el cinisme dels pensaments7 Com més avaluar. Si teniu fets, escriviu sobre casos concrets, en lloc de generalitzar.

AMB Sergey:

Pel que fa a l'església, una tonteria absoluta, on hi ha un lloc a prop de l'església de la ciutat per cremar coses en aquestes quantitats?

M Maria:

Estic d'acord amb la majoria dels comentaristes, l'article és terrible i no es basa en fets. Ho sé per experiència pròpia, i això és el que fem a l'església de Novosibirsk: anotem el número de telèfon de tots els que ho necessiten i truquem quan porten coses. I ni un sol empleat de l'església s'encarregaria de revendre coses. Déu et beneeixi i pensa en el que dius.

I Irina Gennadievna:

Gràcies per l'article. Estic absolutament d'acord amb tu. Per circumstàncies, vaig haver de passar gairebé sis mesos en un hotel social; jo mateix vaig veure com es cremaven coses amb etiquetes i es treien als cotxes per a la venda. L'ajuda s'ha d'orientar i s'ha de fer un seguiment, llavors hi ha la possibilitat que els que ho necessitin la rebin.

YU Júlia:

Gràcies per l'article!! Tot el que hi ha és cert, tot el que la persona escriu és correcte. Tot tipus d'organitzacions benèfiques simplement roben objectes de benefactors destinats als pobres per vendre'ls o els prenen per ells mateixos. No té sentit donar a refugis o esglésies. Engany i hipocresia totals allà.
I els que blanquegen i defensen aquestes organitzacions benèfiques són ells mateixos còmplices i d'aquestes organitzacions en tenen el seu propi benefici!

M Marina:

Autor, el teu objectiu és brut. Preguntaràs a moltes organitzacions benèfiques, i fins i tot a l'església. Però! No us equivoqueu. Déu no es pot renyar! Si algú de sobte no ho entén, a ningú al temple se li hauria acudit ni a apropiar-se, i molt menys a revendre, les coses que es portaven al temple. Si algunes de les coses es van cremar davant els vostres ulls, és només perquè alguns "donadors" porten coses brutes, acabades fins a la indecentitat; naturalment, la gent no vol ofendre amb aquests "regals". Heu de fer-vos la pregunta: "em posaria això?" No segons els estàndards de moda, és clar, però si heu portat l'article fins al punt de "llençar-lo", no cal que el "regala" als altres.

A Flint:

Les coses que es garanteixen no seran reclamades simplement no seran acceptades a l'església. Vaig lliurar les coses a l'església, la dona que les va acceptar sabia exactament què calia en aquell moment. Per tant, simplement no va acceptar la meitat del que vaig portar (per exemple, calçotets per a nens).
Ningú està involucrat en cremar coses.A més, l'església em va dir que qualsevol persona que faci donació podrà assistir a la distribució o se li donarà la informació de contacte de la persona a qui li van lliurar les coses. Aquells. hi ha l'oportunitat d'assegurar-se que les coses han anat com es pretenia. Crec que aquest procediment s'accepta a tot arreu

AMB Sofia:

Al nostre país, a prop del munt d'escombraries es deixen coses innecessàries, simplement col·locades sobre pedres que bloquegen el pas dels cotxes. Qui ho necessiti s'ho treu d'allà.
Sé que les cases veïnes fan exactament el mateix. I sense intermediaris.

E Elena:

Valeria, per què insultar? L'autor escriu des de la seva pròpia experiència. El que havia d'afrontar.

Y Yelena:

La informació sobre tota la meva Caritat, el meu negoci, està entre mi i l'univers. parlar, escriure, parlar d'això és una cosa lletja. Fes-ho si vols, no ho facis si no pots, sinó és només aparador. Aquesta és la meva posició personal en aquest assumpte. xx

EN Vitali:

qui va escriure aquest disbarat, una deixalleria nascuda als anys 90.
mocs
A més, també és ateu. El mateix Senyor no tenia res, de fet era sense sostre, però sempre compartia l'últim amb tothom que ho necessitava. Foscor bruta, de l'article, a les parròquies ortodoxes ningú no crema mai coses, tots marxem de cop, la gent tria el que li agrada, emporta els objectes no reclamats als punts de distribució de les zones rurals. Si no saps res, no agafes un llapis de gargot. I els comentaristes estúpidament assentints romandrien en silenci.

E Elena:

Abans de rebre res de la Seguretat Social, has d'acreditar que tens ingressos baixos.A l'església acabo d'esmentar que encara no era possible comprar-ne un de nou, de seguida em van portar un paquet enorme i em van dir que triés, morís. Cremen coses que no són gens adequades per portar-se; hi ha gent que li sap greu haver llençat els seus fets; els porten a l'església. I no cal difamar, t'alimentarem gratuïtament i et donarem menjar. Qui escampa brutícia no va gens a l'església, però hi entrarà a encendre una espelma (la més barata) i tots aniran a l'església!!!

M Maria:

Seria interessant preguntar a l'autora on va veure esglésies cremant coses? En primer lloc, és estrany que una església actual tingui forns adequats. En segon lloc, si alguna cosa es destrueix, és només perquè alguns ciutadans "de bon cor" porten al temple roba bruta, pèssima, gairebé de merda, que -és difícil d'imaginar- però els sap greu haver-los portat a les escombraries. ! I així, sembla que va demostrar la seva bondat amb ell mateix, el "benefactor"...

J J.F.L.:

Hi ha un èxit a la xarxa, ara exdivorciat. Li encantava gratar-se amb la llengua. Sense frens en absolut. Va explicar amb orgull com, mentre ordenava articles de caritat, va agafar els millors per a ella mateixa. Com, què passa, és mare de molts fills. Sí, amb un apartament i una casa rural a Moscou i dues mainaderes filipines.

A Alícia:

on posar el disgust?

T Tata:

Svetlana, aprèn rus. No hi ha "mans deshonestes". N'hi ha de bruts. O simplement deshonest

I Irina:

Gràcies a Déu per tot!

M Maria:

Malauradament, ara poques persones donen una segona vida als articles de segona mà. Ens hem tornat poc estalviadors, o alguna cosa així.Ara un nen no anirà a l'escola amb la jaqueta de la seva germana gran, que ja no està de moda, però podeu fer obres mestres d'aquestes coses si apliqueu una mica d'imaginació i temps. Al cap i a la fi, hi ha agulleres que, com jo, simplement xisclen d'alegria quan desenterran alguna cosa a l'armari o reben alguna cosa com a regal, que després alteren, referen, d'un... caramel. Qualsevol pot cosir de nou, només cal traçar el patró i cosir les costures. I hi ha tantes idees per fer amb nens, i no és una llàstima si no surt molt bé, el més important és quina volada de fantasia. Mai regalaré res de bo si he descobert com tornar-lo a fer. I el donem sobretot a amics i familiars, l'intercanviem, i mai! No regalem coses a les xarxes socials de forma gratuïta, només les venem, perquè el temps costa diners. Les institucions infantils no ens prenen coses, els nens ara estan més ben vestits que a casa, i només els refugis d'animals necessiten menjar i teixits. Personalment, un gripau m'estranyaria si veiés com el bé, l'obra i la vida de, en general, desenes, centenars de persones que van crear això desapareixen i cremen, així que crec que l'autor té raó. El segle passat, als anys 70, de petit reciclava papers de rebuig i draps, però ara moltes coses van a l'abocador. I per a nosaltres eren diners de butxaca. I no hi havia vergonya a cobrar dels veïns. I res no es va cremar ni es va podrir. Potser això tornarà algun dia. No puc dir res de les esglésies, no vaig a aquests llocs, crec que el Senyor viu al cel i amb un cor contrit, però respecto el dret de tothom al culte, hi ha tota mena de gent, tant conscienciada com sense escrúpols. , no depèn de si estàs a una església si reses o no. Cadascú té la seva pròpia gràcia, el Senyor estima tothom, i no mira a la cara, sinó al cor.

N Natàlia:

I constantment dono coses a la Diòcesi. Mai vaig controlar el destí de les meves coses. Ho vaig donar, però com s'eliminen depèn de la consciència dels treballadors.

AMB Svetlana:

De seguida queda clar que estàs absolutament lluny del que estàs parlant. A l'església no es crema res: es donen coses molt bones als que ho necessiten i es porten a les escombraries els draps (bruts, trencats i fora de forma). La situació és la mateixa als centres de protecció social. No descarteu la feina dels altres! És millor fer alguna cosa útil tu mateix que embrutar Internet amb tota mena de tonteries!

SOBRE OLGA:

Article repugnant i dolent. I el problema ni tan sols és que vau acusar casualment la gent... l'església... les organitzacions... el problema és que esteu donant consells -i presentant aquest "consell" vostre- com l'opinió d'un expert, que no ho són. No escrius el que vaig decidir per mi mateix... Escrius el que s'ha de fer i el que no s'ha de fer... tot i que no entens ni entens res del tema... això és evident per a tots els que almenys ho són. una mica conscient de la caritat. Sou responsable davant els lectors de tot el que heu escrit aquí... He llegit els vostres comentaris.. Em fa vergonya...

Svetlana:

No cal avergonyir-se de mi. Millor avergonyir-se dels que, sota l'aparença de la caritat, es folguen les seves butxaques.
O podeu garantir per a totes les esglésies i refugis de la Federació Russa que tothom és honest i conscienciat, però que ho he inventat tot? Tot en aquest món està dividit en bé i dolent; no hi ha organitzacions exclusivament bones i conscienciades a tot el país.
És cert, sóc responsable del que he escrit. Pots respondre per a tothom?
No estic donant consells, sinó compartint experiències tristes.Si m'he trobat amb això, vol dir que passa el mateix en un altre lloc. Vull que la gent ho sàpiga i estigui alerta.

No cal que em facis vergonya, treu-te les ulleres de color rosa.

J Janka:

Els comentaris de les rates de l'església són tan divertits)))) "no ajudes des del fons del teu cor", "regalas escombraries innecessàries", "regala el que necessites", etc. Vés a..opa! Ajudes des del fons del teu cor? NO! Ajudes pel bé d'una "garrapata" al cel, un plus per al teu karma podrit. Conec gent que confia en aquesta ajuda i alhora té una botiga, una BOTIGA, com una botiga de segona mà. Diners nets! El més pur! Jo mateix dono coses dels meus fills a un amic. Simplement els dono tot estúpidament. Neteja, cosida. Amb una nota: no la passeu a ningú, si no cal, crema-la. S'està enderrocant tot al poble, ho sé. Com a qüestió de principis, no els porto a refugis i esglésies. Ensenyat.

YU Júlia:

Aquelles coses que són completament inutilitzables en aparença i estat es poden donar als refugis d'animals per a la roba de llit. Per tant, ni tan sols hauríeu de cremar-los

EN Vladimir:

Els cobdiciosos, abans de llençar les coses, les tallen amb unes tisores.

A Andrei:

Un altre atac a l'Església Ortodoxa Russa!

G Galina:

Després de llegir l'article, em vaig quedar amb la sensació que em van embrutar els residus de la teva vida. Fastigós. L'autoengrandiment a costa de defraudar els altres no és el millor tret humà.

EN Fe:

Article molt incorrecte. Sembla que l'autor mai s'ha ofert voluntari ni s'ha trobat amb persones necessitades. Fa molts anys que treballo en una organització benèfica. Tot va segons el previst, però hi ha coses que són desagradables de regalar, així que després de classificar-les s'eliminen.
Si no ets competent, millor no escriure. Per als ciutadans i famílies amb ingressos baixos, aquesta és una oportunitat per resoldre els seus problemes financers, de vegades només és supervivència. Els beneficiaris estan molt agraïts, de vegades fins al punt de llàgrimes.

I Igor:

Benvolgut,
La vida no és mai blanca o negra. També ho són les persones. I si en algun lloc us heu trobat una vegada amb persones que no eren conscients, no teniu la més mínima raó per culpar, per exemple, a tota l'església. No és de la ment. Però córrer a buscar els que necessiten ajuda és problemàtic i no tothom ho pot fer. I sembreu la desconfiança entre la gent: a tot arreu us enganyen, a tot arreu sou lladres o sense ànima. No valia la pena mantenir la gent ocupada per això. És mentida

I Igor:

Hi ha metges deshonests i incompetents: no aneu a les clíniques. Hi ha policies que són delinqüents, no utilitzeu mai l'ajuda de la policia. Passa que l'exèrcit no pot protegir el país, doncs, per què l'exèrcit. Aquest és el punt de vista d'una persona immadura que vol ensenyar a tot el món

Svetlana:

Igor, escriuen informació falsa a Internet. No utilitzeu Internet))))

A Andrei:

No importa el que passi. Hi ha una bona vella saviesa. NO POTS ENGANYAR DÉU... I això val per a tothom......

L Liudmila:

Gran article! Estic d'acord amb moltes coses. La gent té una actitud incorrecta envers les coses, al cap i a la fi, cada cosa va ser creada per persones i s'hi va treballar molt. Si la gent portava les coses com abans, durant molt de temps, omplissin els forats i se les fes servir, no caldria crear punts de recollida d'objectes antics. Avui hem estat mimats. Tot es pot rentar, reparar, tornar a la normalitat, tallar en draps i utilitzar.Aquesta és tota la nostra mentalitat, anunciants, compreu més, passeu-vos tota la vida guanyant putos draps i coses. I tot i així, la roba queda obsoleta, l'equipament queda obsolet, compra coses noves, com el progrés. Això és una substitució real de valors. L'actitud envers les coses, envers el treball humà ha canviat, les persones estan devaluades. Un article sobre la devaluació de les accions humanes. Et preguntes com aquesta persona porta coses brutes i trencades. Per a ell, aquestes són coses, així que les va portar i no les va llençar. Es pot dir que això és una proesa de la capacitat de separar-se de les coses, encara que hagin perdut la seva aparença. Estic completament en desacord amb els que condemnen les persones que porten aquestes coses. Ja veus, s'ha tornat vergonyós portar roba de segona mà. Hem d'educar la gent, no condemnar-la. Veig el significat de cada cosa, l'ànima que hi posa la persona que l'ha fet. Fins i tot em sap greu haver llençat l'embolcall de caramels. Prohibir la venda de coses noves, evitar que les empreses es beneficiïn de les debilitats de les persones. Canvia l'actitud de la gent cap a les coses antigues!

jo Yana:

Svetlana, no llanceu perles abans dels porcs. Van escriure un article: és bo, però xocar els caps amb obscurantistes és estúpid.

M Marina:

Els porto a la botiga solidària "Spasibo". N'hi ha tota una xarxa a Sant Petersburg, a més de contenidors on pots deixar coses. Per cert, també s'emporten coses velles (esquinçades) però netes per reciclar. En sortir. coses, sovint veig gent que es disfressa per tu mateix: hi ha un vestidor, les coses estan penjades. Tot és genial!
Per descomptat, és fantàstic si pots regalar l'article "adreçat", però això no sempre funciona!
I pel que fa a enriquir l'església a costa de les coses, és simplement ridícul. Aquesta cinta transportadora hauria d'estar feta de coses noves!

D Dillector:

Fa uns quants anys, la meva dona i jo vam decidir passar un cap de setmana a Suzdal.Vladimir, Intercessió sobre el Nerl, Suzdal. El programa està acabat! De camí a Moscou, ens van aconsellar que ens aturem a una altra església. Hem arribat. Som-hi. Al cap d'una estona, se'ns va acostar una vella que treballava a l'església. Ajuda'm a portar aquestes coses al meu fill. ?! No estic acostumat a dir que no. Encantat! Estàs amb nosaltres? - No! On hem d'anar llavors? - I dona una nota amb el nom del poble. Vam carregar dues bosses grans a la cabina. A qui li he de preguntar? - I tu mateix ho trobaràs! Es diu Mikhail! Aquests són els temps! Bé, ajuda, doncs ajuda! A pocs quilòmetres del poble. Uns 10! Cases de fusta, pedra, bloc d'un pis, dos pisos. On és Mikhail? I no hi ha ningú a qui preguntar! Vam conduir d'una manera i de l'altra. Vaig decidir girar al pati. La dona calla, com si sabéssim exactament on anar! Un home estava reparant un cotxe al pati. Per què pugem al segon!!!??? pis!??? Anomenada. Mikhail viu aquí? I està jugant amb el cotxe al pati. Ens vam saludar i ens vam donar la mà. En silenci trec dues bosses de la cabina. Va arrufar les celles i va dir: una altra vegada la mare està mostrant preocupació. Per ser sincer, volia indignar-me. Vaig portar coses velles al redneck sa! No pots arribar-hi tu mateix? Però no va dir res. Va proposar sopar junts. Ens vam negar. Va començar el seu cèntim i ens va donar les gràcies, i va anar pel poble a les cases i patis veïns, repartint coses als més necessitats! Ens vam asseure en silenci al cotxe i només vam parlar després de Vladimir. Cadascú pensava en el seu. Gràcies per llegir fins al final! L'Església no treu coses de les escombraries! De vegades, fins i tot plega les coses que tenen forats, estan trencades o gastades. Però hem d'ajudar la gent!

N Néstor:

Regalar escombraries "de l'espatlla del mestre" en forma de camises i pantalons gastats és una falta de respecte al veí.En compreu un de nou i el regaleu, i cremeu vosaltres mateixos les vostres deixalles.

T Tatiana:

Em vaig sentir "untat pel fang" no per l'article, sinó pels comentaris que hi ha sota. La gent ha de quedar-se, companys, aquesta és només l'opinió d'una persona. Em van sorprendre especialment els comentaris grollers dels creients. Pel que fa al contingut de l'article, hi ha diferents situacions i diferents persones, que l'autor va assenyalar clarament. Sovint els meus pares donaven coses a l'església, les coses eren bones, gairebé noves, majoritàriament infantils, però encara no s'atrevien a renunciar, les acceptaven amb gratitud, hi havia la confiança que aquestes jaquetes, jaquetes, pantalons, etc. . Però el meu amic va tenir una situació completament diferent: ell i la seva mare van decidir portar les coses a l'església per primera vegada, les coses estaven netes i en excel·lents condicions. No ho van prendre, van anunciar d'una manera força genial que es requerien etiquetes i etiquetes, després de la qual cosa el desig del jove de lliurar alguna cosa va desaparèixer completament.

I Irina:

Svetlana, no hauríeu de calumniar l'església. La gent ha d'escriure que les coses s'han de donar netes i intactes, tal com t'agradaria rebre-les.
Amb un enfocament com el vostre, tot acabarà a les escombraries; la gent no té temps a les escoles per vigilar els que ho necessiten.
Em sorprèn que el teu article hagi estat publicat.

D Dillector:

L'església només accepta coses netes, no gastades, no gastades o trencades! L'Església també respecta els seus novicis.

D Dillector:

Irina! Aquesta gent és com Svetlana (quin nom és Svetlana - brillant, pura d'ànima!) i diuen tantes ximpleries! Hauria d'haver comprovat primer!

T Tatiana:

M’has recordat a una persona que diu “no pots ajudar a tothom”... I per això no ajuda ningú.Si esteu ajudant perquè tothom ho sàpiga o espereu aprovació per a vosaltres, és millor no ajudar. Si aquest és el desig del vostre cor, aleshores per què sospitar que els altres són impurs? No és perquè tu mateix ets capaç d'això? La teva feina és ajudar a qui demana i tu ets responsable. Depèn de la persona que demana utilitzar l'ajuda a la seva discreció, i n'és el responsable. No assumis les funcions de Déu

SOBRE Olga:

No em puc creure que aquest article hagi estat escrit per una dona adulta!
Jo mateix treballo en una organització que ajuda a la gent gran, i creieu-me, no hem llençat ni un sol article usat.
L'autor hauria d'avergonyir-se de les seves tonteries parcials.

Svetlana:

No puc creure que els adults no puguin veure més enllà dels seus propis nassos.

SOBRE Olga:

Noia, prova de vendre la teva brossa a Avito. Podeu utilitzar el que veneu per comprar un jeep)))

L Guineu:

I no és cap tonteria. En un atac de bona voluntat, més d'una vegada he trucat a organitzacions que anunciaven la col·lecció de QUALSEVOL donatiu. Resposta: només acceptem roba nova amb etiquetes, coses i joguines en caixes originals tancades, però millor en efectiu!

N Natàlia:

El teu article no és gaire honest. Sembla que mires molt la televisió. Hi ha gent a tot arreu que pot utilitzar coses. Però hi ha més gent bona i honesta, creieu-me. He estat conduint coses a DD i DR durant 11 anys. I veig on estan les coses, equips. Heu de conduir 800-1000 km des de Moscou. I allà porten roba rentada i joguines sense etiquetes, en bon estat. I s'inclinen baix. Et puc portar amb mi.

I Irina:

I no cal llegir. Ets molt estúpid al meu entendre

Svetlana:

I gràcies per això)

T Tatiana:

Potser sóc estúpid. al teu parer... però al teu parer, tots els que donen almoina són estúpids. Encara tens algun tipus de deliris de grandesa, si aquesta és la teva fotografia. llavors dubto de la teva àmplia experiència vital i del teu article sencer està compilat a partir d'històries d'altres persones. Ni tan sols notes la teva arrogància i actitud purament liberal cap a la gent". Ets un roig i no entens res". ESCOLTA'M I T'ENSENYÉ A VIURE. Déu demanarà engany (si és mentider), i no pel fet que li vau donar a la persona "equivocada". Busqueu Déu. i no les mancances d'altres persones. No a tu. ser responsable d'ells.

E Caterina:

A Amèrica del Nord, el problema de les coses innecessàries es resol d'una altra manera. Aquí hi ha una cadena de botigues els beneficis de les quals es destinen a la caritat. La gent porta totes les coses innecessàries a aquestes botigues de manera gratuïta: roba, sabates, joguines, llibres, mobles, vaixella, tèxtils per a la llar, etc. Cada article s'avalua i es posa a la venda a preus molt baixos; els articles no venuts es poden descomptar diverses vegades. Gairebé tot està exhaurit. Al meu entendre, aquest és un enfocament molt raonable i ja és hora d'introduir el mateix sistema a Rússia.

Svetlana:

Solució perfecta. Realment hi ha molt per aprendre.

EN Valentina:

Svetlana, estimada. Em sembla que quan una persona fa alguna cosa des del cor, fa caritat, llavors no importa quina persona aconsegueix la teva.
El bé ha de callar. Si acabes de veure algú cremar les teves coses, llavors Déu les jutja així.

L Liudmila:

Em va fer gràcia el comentari indignat sobre quina mena de coses obligaven els pobres a treballar per millorar l'església. Però van tenir la idea correcta: no fer almoina, sinó deixar que la gent guanyés diners. No veig cap motiu d'indignació; és indignat que les persones sanes siguin addictes a l'almoina, i fins i tot condemnin els qui els ajuden. Però amb agraïment, en general tot és dolent: no em va fer vergonya escriure que ells mateixos no van oferir tota l'ajuda possible a l'església, sinó que també estaven enfadats perquè havien de treballar.
I vendre també és un treball digne de pagament, vol dir que la cosa caurà en les mans adequades. M'agrada vendre en diferents llocs per un preu nominal. El que ho necessiti el trobarà i vindrà a comprar-lo. Si alguna cosa t'agrada molt, però no tens prou diners, faré un descompte perquè n'hi hagi prou per a tot. I si vaig donar a algú l'oportunitat de guanyar diners i revendre-los a un preu més alt, és genial. Només és repugnant si la meva bondat es confon amb una estupidesa, però aquests costos no es poden evitar.
És difícil arreglar les coses, i triar el que necessites també és feina, així que es van acumulant.
És una llàstima quan es va trobar un abric de pell natural per a nens sota els peus, jo també m'hauria molestat. És cert, moltes esglésies es neguen a acceptar objectes usats. Avui en dia, si ho proves, pots trobar segona mà per a les teves coses a través d'Internet. En temps difícils, busco coses barates a Internet per a mi mateix (gràcies als que no les van llençar i no van tenir massa mandra publicar-les a Internet).
No tinc por que em vegin i que perdi la misericòrdia de Déu, ja que vaig descuidar l'anonimat. No tenia la intenció de treure la misericòrdia de Déu d'aquesta manera. I sí, em complau l'agraïment i l'alegria de la gent, però no vull fer res per les males criatures ingrates que s'esforcen per enganyar, bé, em fa fàstic, no vull ser sant.
I sí, no porteu objectes usats a organitzacions benèfiques. No posis als altres la feina que pots fer tu mateix, en cas contrari, quina mena de caritat és aquesta? És millor posar-lo a Internet i no gratis (comencen a agafar gratis només per agafar-lo i després en llencen la meitat i per què vaig perdre l'energia aleshores? Seria millor que el portes a les escombraries). ), però molt barat: aquesta és la millor opció, és una llàstima donar un ruble per alguna cosa que no necessiteu.

L Liudmila:

Sóc jo només que la funció "resposta" no funciona?

N Natàlia Bryantseva:

I tanmateix no ho aguantava... Et respondré el més breument possible.
Jo mateix sóc alumne d'un orfenat, i sé de primera mà ON i el més important: COM, l'ajuda humanitària va arribar dels mateixos finlandesos o suecs.
En primer lloc, el detector amb la seva "camussa" es va tancar a la sala d'actes. Només hi tenien accés les directores "a prop".
Això és tot, repeteixo: TOTES les coses noves, bones i portables, van sortir de l'edifici sense arribar als destinataris.

Però vam perdre completament la fe en la gent la vigília de graduar-nos. La família que supervisava el nostre orfenat va arribar dues setmanes abans de la graduació per regalar a tots els graduats (érem 9) vestits i vestits.
Però al final, personalment, vaig veure el meu vestit, que fins i tot em van permetre provar aquell dia, al ball de graduació de la filla de la directora.

Bé, pel que fa als cristians ortodoxos riureosos... Aquest tema té massa problemes dolorosos, més com un abscés fetid. No tots els creients es poden classificar en aquest grup; només en queden uns quants...

Oh sí! Casi m'oblido. Pel que fa a les ingents sumes per a la manutenció dels infants... Els que ho pensen no en saben MOLT de pensions i refugis.
VOLS AJUDAR A LA CASA INFANTIL? Vine tu mateix, parla amb els nois tu mateix, si necessites alguna cosa, porta-la i dóna-la NOMÉS EN SEVES MANS. Idealment, no hi ha professors.

M Mila:

A Dinamarca, una xarxa molt habitual de botigues de segona mà de la Creu Roja, diverses organitzacions eclesiàstiques, etc. Aquestes botigues són molt populars, s'hi poden trobar coses molt interessants, gairebé noves, i la recaptació es destina a projectes concrets. Hi treballen voluntaris, quasi sempre pensionistes, però la direcció general la fan professionals. Per a la recollida, hi ha contenidors per tota la ciutat amb la inscripció: no hi llenceu residus i escombraries, també es porten coses i mobles a les botigues, es netegen una mica, es planxen, es donen un aspecte comercial i es venen. Recentment han començat a escriure a la premsa que algunes persones porten o porten d'amagat a la porta coses o mobles completament inutilitzables o danyats, és una llàstima mirar-los, per no pagar per la retirada d'escombraries grans, etc. Molt Es dediquen temps i esforç a eliminar les coses inutilitzables donades. És impossible de dir. que això passa sovint, però, malauradament, la moral canvia

M Maryana:

Sembla que l'autora va encertar, per això els que se sentien ofès la van agredir. Quan vaig portar roba infantil bona i neta en bosses netes a l'església, vaig veure com van caure en munts obscens. És bo que els contenidors "Veshchevorot" apareguin a la nostra ciutat. Ara només el porto allà. Les coses bones, a jutjar per la informació, es donen als que ho necessiten, les usades es reciclen com a reciclables, i les millors van a una botiga solidària, probablement com una botiga de segona mà. L'únic que demanen és que estigui tot net.Així que no hi ha cap problema: ara molta gent té rentadores. I per què aquesta donació de coses no és caritat? Només caritat! Hi ha coses que la gent pot vendre, però les regalen per res.

M Mila:

Per què no prendre com a base l'experiència estrangera i establir petites botigues on vendre articles donats a un preu molt econòmic, i utilitzar els ingressos en projectes i informar-ne el públic.

N Natàlia:

Ho sento, però escriuré amb cites del teu article. Començament “I aleshores sorgeix una opció: llençar el que no es reclama o donar-lo a qui ho necessita. Les persones de bon cor tendeixen a conformar-se amb la segona opció. Tanmateix, el seu gest no sempre beneficia els pobres. Les possibilitats que això passi són mínimes quan es contacta amb una església o un orfenat". Tingueu en compte que al principi escriu sobre tota l'església i tots els orfenats. No de les persones que formen l'església, ni dels que treballen als orfenats. I en general sobre esglésies i orfenats.
“...i els “feligresos”, “laics”, que de vegades no perden els seus propis beneficis en aquesta matèria. Per tant, no calumniem l'església mateixa". Permeteu-me assenyalar que l'Església per als creients és totes les persones batejades en Crist segons el ritu ortodox, tant els vius, amb tots els seus pecats i problemes, com els morts. Per a ells, aquesta afirmació és un insult.
“Si visites la parròquia en el moment equivocat, pots presenciar la crema de coses. Això és exactament el que es fa amb articles que no han passat l'estricte procés de selecció dels ministres de l'església. Veure la teva donació envoltada de flames no és un plaer agradable". Malauradament, aparentment no ets conscient que les coses brutes, dolentes i gastades es cremen. I tu, d'un gran nombre de coses semblants, com has vist personalment el teu?
“Les esglésies i els refugis no regalen peces de roba que estan en condicions ideals i simplement són cars, i molt menys les cremen. Qualsevol cosa que pugui obtenir bons diners es revenda, en molts casos. Molt sovint, l'operació es realitza mitjançant anuncis privats”. Segons la teva opinió, això és dolent, però alguns dels feligresos necessiten medicaments cars per al tractament, no hi ha diners. Van vendre alguna cosa i em van ajudar a comprar medicaments. Això, segons tu, és dolent. O potser no la medicina, sinó el pagament de les utilitats per a una mare soltera, persones solteres.
A l'article, no vau indicar en CAP que aquesta fos la vostra experiència personal i no vau utilitzar les paraules "alguns", "part". Vas escriure tan categòricament i acusador que has ofès molta gent que ni tan sols coneixes. Llavors, com et diferencies d'aquells “..que ara una parròquia o un orfenat no necessita coses de segona mà, sinó diners. Aquestes notícies, que de fet són un menyspreu per la bona voluntat i una forma d'extorsió, enduriran fins i tot el cor més simpàtic". Només perquè les teves paraules no són una extorsió, sinó una calúmnia?

E Caterina:

T'equivoques, en molts aspectes! Pel que fa a la protecció social i a l'Església, amb les teves paraules pots sentir un "antipatiu" amagat per aquests llocs, per moltes coses que hagis considerat, mai has observat tot el que escrius. I si penses com tu, doncs, per descomptat, es poden trobar mancances a tot arreu, fins i tot on et proposes agafar coses. No siguis tan crític, no envaeixis el sagrat i no enganyis la gent amb les teves opinions. Tot el millor per tú.

M Masha:

L'ajuda dirigida és bona. Potser hi ha casos de maneig deshonest de les coses. Però la resta d'aquesta obra és acusacions i declaracions arrasadores.Sorprèn que es publiqui un text, per dir-ho suaument, sense ponderar. De vegades treballo en un monestir i gairebé totes les coses que tenen els seus habitants -roba, sabates- són articles innecessaris donats per persones. Això és una bona cosa.

A Katyusha:

Interessant opinió)

Materials

Cortines

Tela